"Дж.М.Карроль. След крови " - читать интересную книгу автора

Массачусетского залива. Однажды он заболел и его посетили Джон Кларк,
гость-проповедник Крандол и мирянин Обедая Холмс. Они решили провести
молитвенное собрание с членами семьи. Во время собрания в дом ворвались
полицейские чиновники колонии, арестовали посетителей и позже предали их
суду. В записи отмечено, что, ища более определенного обвинения против этих
людей, чиновники связали им руки и повлекли на собрание конгрегационной
церкви. Арестованных обвинили в том, что они не сняли головных уборов во
время богослужения. После судебного разбирательства все трое были признаны
виновными. Губернатор Эндикот, присутствовавший на судебном процессе, с
гневом сказал Кларку: "Вы отвергаете крещение младенцев (это не было
официальным обвинением) и за это повинны смерти! Такого мусора я не потерплю
в моей юрисдикции!"
Все обвиненные были наказаны штрафами, которые можно было заменить, по
желанию осужденного, поркой кнутом. Крандол получил штраф на сумму 25
долларов, Кларк был оштрафован на 100 долларов. Штраф Холмса (в записи
отмечено, что он был конгрегационалистом, а потом стал баптистом) определен
в 150 долларов. Денежное наказание Кларка и Крандола покрыли друзья. Холмс
же не согласился на уплату его штрафа, утверждая, что не сделал ничего
злого. Он был подвержен избиению. В документах указано, что его раздели до
пояса и так бичевали каким-то особенным хлыстом, что кровь текла по телу и
даже переливалась через край его башмаков. История отмечает, что Холмс после
избиения в течение двух недель не мог ложиться в кровать. Спал он,
склонившись на колени и руки или локти. Об этом избиении я сам читал все
записи, включая свидетельство Холмса. Нельзя представить себе большую
жестокость...
Другой баптист, по имени Пейнтер, отказался крестить своего ребенка и
высказал мнение, что крещение младенцев - антихристианский обряд. За это
преступление он был связан и избит кнутами. Губернатор Уинтроп заявил, что
Пейнтер был наказан за "оскорбление Господнего установления".
В колонии, где пресвитерианство было официальной религией,
инакомыслящие (баптисты и другие) были не в меньшем презрении, чем в колонии
Массачусетского залива, где узаконенной церковью был конгрегационализм.
В этой колонии было пять семейств баптистов. Они признавали
существующие законы колонии и, как свидетельствует запись, исполняли их. И
все же здесь произошел следующий случай.
Власти решили построить пресвитерианский молитвенный дом на земле
баптистского поселения. Осуществить это можно было только путем обложения
налогом. Баптисты признавали право пресвитериан взимать этот новый
дополнительный налог, но на этот раз обратились к ним со следующей просьбой:
"Мы только начали устраивать свое поселение, недавно закончили
строительство хижин и обработку садов и огородов. Наши поля еще не
расчищены. Мы платим большой налог за сооружение защитного форта против
индейцев, и просто не в состоянии уплатить еще один налог".
Это прошение не было принято во внимание. Но у баптистов не было
средств. Тогда власти объявили аукцион для распродажи их имущества.
Небольшие хижины баптистов, их огороды и приусадебные участки, даже
кладбище, были проданы. Остались лишь необработанные поля. Имение, оцененное
в 363 фунта и 5 шиллингов, было продано за 35 фунтов и 10 шиллингов.
Некоторые участки были якобы куплены проповедником для проведения собраний.
Поселение баптистов было разрушено.