"Е. Писарева. О карме" - читать интересную книгу автора

чудом, потому что он не знает законов, послуживших причиной
поразившего его явления. Чтобы перестать считать такие явления
чудом, дикарь должен  1узнать 0 законы природы. Знать же их можно
только потому, что законы эти - неизменны.
Совершенно такие же неизменные законы действуют и в неви-
димом для нас духовном мире; пока мы их не узнаем, мы будем
стоять перед явлениями нашей жизни, как дикарь перед неведомы-
ми силами природы, недоумевать, винить свою судьбу, бессильно
возмущаться перед "неразгаданным сфинксом", готовым поглотить
того, кто не имеет ключа к его тайне. Не понимая, откуда идут
явления нашей жизни, мы даем им название "судьбы", "случайнос-
ти", "чуда", но эти слова ровно ничего не объясняют.
Только когда человек узнает, что совершенно такие же неиз-
менные законы, какие действуют в физической природе, управляют
и событиями его жизни, когда он убедится, что законы эти дос-
тупны исследованию, и действия их могут быть сознательно нап-
равлены по воле человека, - тогда только кончится его бессилие
и он сделается действительно  1господином своей судьбы. 0
Но возможно ли такую же уверенность, какую мы имеем в неп-
реложность естественных законов, в их безусловную надежность,
- перенести и в область нашей умственной и нравственной жизни?
Древняя Мудрость утверждает, что это возможно. Она раскры-
вает перед нами внутреннюю лабораторию человеческого бытия и
показывает, что каждый человек непрестанно творит свою судьбу
в трех сферах жизни: умственной, психической и физической, и
что все его способности и силы не что иное, как результаты его
прежних действий и в то же время - причины его будущей судьбы.
Далее, древняя Мудрость утверждает, что силы человека действу-
ют не на него одного, но и на окружающую среду, постоянно ви-
доизменяя как его самого, так и среду. Исходя из своего центра
- человека, силы эти расходятся по всем направлениям, и чело-
век ответственен за все, что возникает в пределах его влияния.
Положение, в котором мы находимся в каждую данную минуту,
определяется строгим законом справедливости и никогда не зави-
сит от случайности. "Случайность" - понятие, созданное неве-
жеством; в словаре мудреца этого слова нет. Мудрец скажет:
"если я страдаю сегодня, это происходит от того, что в прошлом
я преступил закон. Я сам виноват в своем страдании и должен
спокойно переносить его". Таково настроение человека, понявше-
го закон Кармы. Независимый дух, уверенность в себе, терпение
и кроткость - вот неизбежные последствия такого понимания,
проникшего в сердце и волю человека.
Кто в первый раз слышит о Карме и начинает понимать, что
все его действия подлежат такому же неизменному закону, по ка-
кому в природе день сменяется ночью, того это сознание удруча-
ет вначале, оно представляется ему как бы железным законом не-
обходимости. Но это удрученное состояние проходит по мере то-
го, как человек яснее познает законы, которые управляют  1не
 1формой, а сутью 0 явлений.
Он узнает, что хотя законы неизменны, но силы невидимого