"Вадим Каргалов. Конец ордынского ига " - читать интересную книгу автора


Введение

История человечества знает несколько опустошительных, варварских
нашествий, которые остались в памяти народов как время тяжких бедствий,
неисчислимых жертв, разрушений памятников культуры, насилий и бесчинств
завоевателей.
Народы Западной и Южной Европы с ужасом вспоминают о нашествии
азиатских кочевников - гуннов, которые в V в. новой эры буквально сокрушили
тогдашнюю европейскую цивилизацию; имя вождя гуннов Аттилы стало символом
бессмысленных разрушений и жестокости.
Значительно меньше вспоминали в Западной Европе об ордынских
завоеваниях, потому что полчища внука основателя Монгольской империи,
возглавившего было поход "к морю Франков", Батыя только кратковременно и с
самого края затронули европейские государства. Нашествие остановилось,
споткнувшись на русском пороге. Героическая борьба русского народа и других
народов нашей страны - вот что спасло европейскую цивилизацию, сорвало
бредовые планы завоевателей о создании "мировой империи".
С удивительной для своего времени, гениальной прозорливостью оценил
всемирно-историческое значение борьбы Руси против завоевателей А. С. Пушкин:
"России определено было великое предназначение: ее необозримые равнины
поглотили силу монголов и остановили их нашествие на самом краю Европы;
варвары не осмелились оставить у себя в тылу порабощенную Русь и
возвратились в степи своего Востока. Образующееся просвещение было спасено
растерзанной Россией"{1}. Великий русский революционер-демократ Н. Г.
Чернышевский писал: "Нет, не завоевателями и грабителями выступают в истории
политической русские.., а спасителями - спасителями от ига.., которое они
сдержали на мощной вые [3] своей, не допустив его до Европы, быв стеной ей,
правда, подвергавшеюся всем выстрелам, стеною, которую вполовину было
разбили враги..."{2}.
Немало усилий приложили апологеты завоевательных войн, чтобы оправдать
ордынские завоевания, отыскать какое-то "благо" от подчинения народов власти
ханов "мировой империи", рассуждали об особой "избранности" завоевателей и
военных талантах Чингисхана и его последователей{3}. История опровергает
подобные рассуждения. Завоевания стали страшным бедствием и для их жертв, и
для самих завоевателей, обрекая последних на социальный и культурный застой.
Размышляя о судьбе; завоевателей, молодой Чернышевский писал в 1846 г.:
"Жалко или нет бытие подобных народов? Быша и бяша, яко и не бывше. Прошли,
как буря, все разрушили, сожгли, полонили, разграбили и только... Быть
всемогучими в; политическом и военном смысле и ничтожными по другим, высшим
элементам жизни народной?"{4}.
События нашествия Батыя и последующих 240 лет ордынского ига на Руси
можно рассматривать с точки зрения тех бедствий и страданий для русского
народа, которые принесло завоевание; некоторые историки так и делают. Но
возможна и диаметрально противоположная точка зрения. Столетия ордынского
ига были не только временем угнетения и хищнической эксплуатации ордынскими
ханами Руси, но и временем героической борьбы русского народа за свободу и
независимость, временем великого подвига народного, национального подъема и
осознания русскими людьми единства родной земли, которое привело к созданию
могучего Российского государства. Если рассматривать отечественную историю