"Михаил Дмитриевич Каратеев. Русь и Орда Книга 1 ("Русь и орда" #1) " - читать интересную книгу автора

благодарности, Василий приблизился к пленным брянцам. Они толпились по
другую сторону дороги и, слушая, что княжич говорил смердам, толкали друг
друга локтями и переглядывались, в Брянщине такого не бывало.
- Ну, вот что, - жестко сказал Василий, обращаясь к ним. - С воеводой
вашим и с боярскими детьми разговор у меня будет особый, а сейчас слово мое
к простым воям: взял я вас в бою, на своей земле и с поличным, - с поятыми у
нас людьми и добром. Войны промеж Брянском и Карачевом ныне нет, и мог бы я
вас всех казнить, аки татей и разбойников, ибо обратить в холопы. Но я того
не хочу, ибо ведаю: не своей охотой пошли вы на это подлое дело, а лишь по
приказу. Того, кто его дал, судить будет Бог, вас же я отпускаю на волю.
* Гривна - основная денежная единица Древней Руси. Существовало три
типа гривны: золотая, серебряная и кунная. Их стоимость и соотношение
менялись в зависимости от эпохи. В XIV в. серебряная гривна заключала около
200 граммов чистого серебра. Золотая гривна ценилась в 6.5 раза дороже, а
кунная - в 4 раза дешевле серебряной.
Запомните все мое слово да перескажите другим: карачевские князья
никакой русской земле не вороги, чужого они не ищут, но за свою вотчину и за
людишек стоят крепко, - то вы сегодня и сами видели. Кони ваши, оружие и
доспехи взяты нами в честном бою и останутся нам. Вы же берите своих убитых
да раненых и ступайте с Богом. А ежели кто из вас вдругораз попадется мне за
разбоем, разговор с ним ужо будет иной: прикажу повесить на первом суку.
Тому верьте, ибо слово мое крепко.
- Спаси тя Христос, княжич, - раздались голоса из толпы, - нешто мы по
своей воле пришли? Не дает Господь Брянщине добрых князей, вот и сами
маемся, да и соседям поперек горла стоим!
Из гущи пленных, раздвигая локтями других и подталкивая друг-друга,
вышли на дорогу три молодых воина. Не говоря ни слова, сии опустились на
колени и поклонились Василию в землю.
- Сказывайте, чего хотите? - строго спросил княжич. - Дозволь нам
остаться, твоя княжеская милость, - за всех ответил одни на воинов. - Тебе и
родителю твоему, пресвстлому князю Пантелею Мстиславичу, хотим служить! До
конца XV века все вольные люди, не попавшие еще в прямую зависимость от
вотчинников (тоесть в холопы, в закупы или в кабалу), были свободны покинуть
земли одного княжества и переселиться в другое. Князь, от которого они
уходили, конечно, старался удержать их всеми правдами и неправдами, но на
новых местах их обычно принимали охотно, давали землю и на несколько лет
освобождали от податей. Таким образом, просьба, высказанная брянцами, не
заключала в себе ничего необычного, и Василии ответил:
- То ваше право, коли вы вольные люди, а не холопы, я это право уважу.
Ежели воями хотите служить, - велю принять вас в дружину, а коли желаете
хозяйствовать, - получите землю и помощь. Но глядите сами: как бы семьям
вашим не приключилось худа от брянского князя.
- В дружину твою хотим, княжич, а люди мы вольные и семей у нас нету.
Бобыли мы все трое!
- Кабы не семьи да не худоба, почитай, все бы до вас утекли, -
раздались голоса. - Разве у нас жисть? А уйти и не мысли: князь Глеб
Святославич на расправу куды как лют!
Все же еще несколько брянцев выразили желание остаться на службе у
карачевских князей. Приказав всем им возвернуть коней и оружие, Василий
распорядился, чтобы раненых и убитых карачевцев положили на крестьянские