"Сергей Кара-Мурза. Евреи и социализм" - читать интересную книгу автораименно наследник ветхозаветного еврейства, эксплуатирующий в своих целях
национальные чувства иудеев. Для него иудейство - лишь инструмент, от которого он легко может в случае надобности отказаться". Это - нагромождение неверных утверждений. Во-первых, сионизм - радикальный противник "ветхозаветного еврейства" (которое в крайнем виде представлено хасидами, категорическими противниками создания государства Израиль - это государство должно было быть создано вместе с восстановлением Храма лишь по пришествии мессии). Сионизм - модернизаторское течение в еврействе, враждебное традиционной еврейской религиозной общине. Во-вторых, в терминах классовой борьбы сионизм в основном исторически есть течение социалистическое. Более того, сионистская компартия Поалей Цион настойчиво пыталась вступить в Коминтерн, но была отвергнута потому, что не пожелала отказаться от еврейского национализма. То есть, сионизм -разновидность националистического социализма. Первый этап деятельности сионистов - создание в Палестине кооперативов (кибуцев) коммунистического типа, с полным запретом собственности и даже семейного питания (с кибуцев в 1929 г. была "срисована" модель колхозов, которая привела к катастрофе на первом этапе коллективизации). Главная сионистская партия - Партия труда Израиля, лидерами которой были виднейшие сионисты (Бен-Гурион, Голда Меир, Ицхак Рабин и др.), с 1951 г. входит в Социалистический интернационал. Эта партия вобрала в себя марксистскую партию Поалей Цион. Из чего же следует, что сионисты - хабиру, а Маркс, наоборот, хороший иудей? В третьих, из чего видно, что сионизм есть течение чисто социальное, что оно лишь носит маску национализма и в любой момент готово пожертвовать история сионизма не дает. Даже ООН квалифицировала сионизм как крайнюю форму национализма. Интересно, А.Фролов и нацизм считает чисто классовым явлением? Скорее всего, в вопросе о сионизме А.Фролов с какой-то целью дурит читателей. Даже если он это делает с хорошей целью, результатом становится беззащитность одураченного читателя перед манипуляцией его сознанием. 6. А. Фролов представляет Ветхий Завет как текст, возвеличивающий зверские преступления "хабиру". Тем самым он вступает в непримиримый конфликт с христианством, для которого Ветхий Завет - священная книга. В политической демагогии нередко использование мест из Библии как понятных метафор. Иногда невозможно избежать дискуссии на этом поле, но желательно при этом выражать свою неприязнь к такому использованию Библии (особенно если она представлена в плохом свете). Нападение А.Фролова на Ветхий Завет столь же незаконно, как незаконно и антирелигиозно было уподобление СССР "Египту", сделанное главным раввином Москвы, исходя из Талмуда (Каббалы), для оправдания разрушения СССР. Религиозный текст нельзя трактовать как текст исторический, он весь - иносказание. А. Фролов использует даже числа, приведенные в Библии: "Суммирование числа человеческих жертв, упомянутых в Ветхом Завете, рождает смешанное чувство отвращения и недоверия". Невероятное для коммуниста признание. Надо же, числа из Библии у него "рождают недоверие"! А то, что мир был создан 7 тысяч лет назад, у А.Фролова недоверия не вызывает? Число в религиозном тексте не имеет никакой связи с числом физическим - зачем же деятелю КПРФ, которая декларирует уважение к религии, делать такие заявления? |
|
|