"С.Г.Kapa-Мурза. Манипуляция сознанием (Главы из книги)" - читать интересную книгу автора

получено ценное знание по этнографии и антропологии. Мир изменился не
только из-за краха СССР. Сама невидимая деятельность по манипуляции
общественным сознанием множества народов земли изменила облик мира и
затронула практически каждого жителя планеты. И особенно культурный слой
человечества, читателя и телезрителя. Успех манипуляции сознанием народов
СССР и прежде всего русского народа (по словам Даллеса, "самого
непокорного народа") опасно вскружил голову политикам-победителям и их
экспертам. Сегодня пресса полна торжествующими воплями о принципиальной
возможности полного контроля над поведением человека, причем с очень
небольшими затратами. С другой стороны, множество тех, кто посчитал себя
жертвами манипуляции, впали в уныние и уверовали в какое-то тайное оружие,
разработанное КГБ или ЦРУ (или совместно), в какие-то психотропные
средства, с помощью которых коварные политики "зомбируют" людей. Ясно, что
вера в мистическую силу противника парализует волю к сопротивлению. Так
что "создание" этой веры (путем слухов, статей, "обличений" и "признаний")
- само по себе есть важное средство манипуляции общественным сознанием.
Люди, независимо от их идеологии и политических пристрастий, делятся на
два типа. Одни считают, что, в принципе, человек - это большой ребенок, и
манипуляция его сознанием (разумеется, ради его собственного блага)
просвещенным и мудрым правителем - не только допустимое, но и
предпочтительное, "прогрессивное" средство. Hапример, многие специалисты и
философы считают, что переход от принуждения, тем более с применением
насилия, к манипуляции сознанием - огромный шаг в развитии человечества.
Другие считают, что свобода воли человека, предполагающая обладание
незамутненным разумом и позволяющая делать ответственный выбор (пусть и
ошибочный) - огромная ценность. Эта категория людей отвергает законность и
моральное оправдание манипуляции сознанием. В пределе, считает физическое
насилие менее разрушительным (если и не для индивидуума, то для рода
человеческого), чем "зомбирование", роботизация людей. Эти две позиции
определяются ценностями, идеалами человека. Значит, спорить о том, какая
из этих позиций правильнее и лучше, бесполезно. Это все равно что спорить,
что важнее - душа или тело. Рационально и даже логично можно рассуждать о
том, какие последствия для общества и личности повлечет за собой
превращение той или иной идеальной позиции в политическую доктрину. Влияет
ли на жизнь человека воплощение этой доктрины в жизнь линейно - или это
влияние имеет критические пороговые уровни. То есть, допустима ли
"манипуляция в разумных пределах" или признание ее как оправданного
средства управления означает перескок в качественно иное общество.
Поэтому в книге, которая предлагается читателю всего лишь как основа,
матрица для диалога, мы постараемся избежать обвинений и оценки идеалов.
Будем говорить о делах - их можно и нужно оценивать с позиций совести,
поскольку они затрагивают жизнь людей. Hо и скрывать свои установки
бесполезно и даже вредно, это же не агитпроп. Вербовать в свою веру не
нужно, гораздо важнее создать очаг диалога в нашем расколотом обществе.
Поэтому предпочитаю предупредить, что книга написана с позиций неприятия
манипуляции и общественным, и личным сознанием. Я уверен, что на этом
пути, который, конечно же, обеспечивает удобства и комфорт, человека ждет
беда. Истощение бытия и угасание всего рода человеческого, включая касту
жрецов, сидящих у пульта манипулирующей машины. Hо это - личное, об этом
лучше читать у Достоевского. Мы же поговорим о вещах явных и осязаемых - о