"Н.М.Карамзин. Полный курс русской истории" - читать интересную книгу автора

Николай Михайлович Карамзин

Полный курс русской истории Николая Карамзина

Патриотизм не должен ослеплять нас; любовь к отечеству есть
действие ясного рассудка, а не слепая страсть.

Н. М. Карамзин


ЛЕТОПИСЕЦ ИЛИ ИСТОРИК?

В далекое дореволюционное время Николай Михайлович Карамзин считался
отцом-основателем русской истории. Практически все учебники для детей и
юношества строились на основе его многотомного труда "История государства
Российского". Само собой, когда власть переменилась, переменилось и
отношение к Карамзину. Его тут же ничтоже сумняшеся причислили к ортодоксам
и реакционерам.
И напрасно. История, изложенная Карамзиным, - яркая, живописная, с
патриотической подоплекой, - как нельзя более подходила государству,
которое, хоть и открещивалось от царизма и именовало тогдашний строй
"тюрьмой народов", строило точно такую же, только более обширную "зону".
Карамзинский патриотизм в той стране был очень даже к месту, если, конечно,
правильным образом его интерпретировать. И, не упоминая имени имперского
Нестора, наши отечественные историки лепили свои труды для детей и
юношества, то есть для общеобразовательной системы, точно по лекалу
Карамзина, только по-ленински правильно расставив акценты. Из этой новой
расстановки тоже получалось, что Ярослав Мудрый был великим, пускай себе и
княжеской породы. И русские тоже оказывались великим народом, как и
предполагал в своем темном столетии Николай Михайлович.
Советская наука признавала даже заслуги Карамзина, не исключив его
имени из учебников. Только вот его книги считались почему-то нежелательными
для освоения школярами. Впервые они были изданы в советское время уже ближе
к его концу, да и то в журнальном варианте. И сразу же стали настольным
чтением для всякого рода ура-патриотов. Члены общества "Память", например,
журнал "Москва" (в нем была напечатана карамзинская "История") зачитывали до
дыр. Бедняга Карамзин! Он, конечно, был патриотом, и в его веке это вполне
простительно, но вот почитания со стороны человеконенавистников явно не
предполагал. Так что, читая Николая Михайловича, нужно, прежде всего, делать
скидку на время, набежавшее после первой публикации, и на особенности
мышления этого человека.
Карамзина совершенно напрасно считают историком. Он был человеком
просвещенным, с энциклопедическими знаниями, но специалистом-историком не
был никогда. Карамзин был литератором. Но для того, чтобы понять, почему
слава Карамзина-историка затмила славу Карамзина-писателя, почему его
называли то первым русским историком, то последним русским летописцем, нам
стоит обратиться к его человеческой судьбе, увидеть в нем не почившего
классика, а человека из плоти и крови, который жил, любил и страдал, был
счастлив и несчастлив, имел успехи и неудачи, достигал задуманного и
совершал ошибки. Так мы сможем понять не только особенности его мышления, но