"Виктор Каннинг. Рука-хлыст" - читать интересную книгу автора

так решила?
- Потому что мадам В, говорила о том, что они через день уедут.
- Может быть, мне стоит послать туда фрау Шпигель?
- Скажите ей, чтобы она захватила свой транзистор.
Добродушно-грубоватое лицо старого адвоката сморщилось от некоего
подобия улыбки. Затем уверенной походкой, которую вы редко встретите в наши
дни, он вышел из комнаты. Я не мог понять, удалось мне его надуть или нет.
Но попробовать, по-моему, стоило.
Вода и электричество не были отключены, поэтому я побрился и принял
душ, а затем оделся и спустился на террасу, чтобы ухватить последние лучи
солнца, прежде чем оно окончательно скроется за холмами, и выпить с Веритэ.
- Как провели день?
- Почему вы спросили об этом? Так себе.
- У вас есть что-нибудь, о чем я могла бы написать герру Стебелсону?
- Стебелсону?
- Естественно, ведь все мои отчеты Малакоду проходят через него.
- Ну, естественно. - Это было интересно. - Нет, - ответил я, - пока
ничего.
В тот вечер я закончил чтение "Пятна позора". У книги было довольно
несложное содержание, но оно имело глубокий смысл и сопровождалось большим
количеством исторических справок.
Вообще, в книге речь шла о том, что общепринятые концепции характерных
особенностей наций, профессор Вадарчи предпочитал называть их неврозами,
были вполне обоснованы. Но обоснованность эта исходила не из того, что
именно нации думали о себе, а из того, что воспринималось другими нациями в
качестве истинного национального невроза или мифа. Например, англичане в
массе своей являются упрямыми лицемерами, неспособными рационально
спланировать жизнь нации и ее защиту, и в то же время оказываются умелыми
импровизаторами в те моменты, когда нации грозит кризис. В целом же их
стали считать легковозбудимыми, нелогично действующими людьми, которые во
что бы то ни стало стремятся сохранить свою репутацию и озабочены этим еще
сильнее, чем, например, японцы.
Это последнее умозаключение и побудило одного из журналистов "Тайме"
высказаться о книге с напыщенным возмущением. Естественно, это было связано
с тем фактом, что герр Малакод назначил профессора Вадарчи директором
научного фонда, который он учредил для исследования национальных неврозов,
с отдельной ссылкой на их влияние на международные политические события. (В
действительности через две недели профессор Вадарчи, как говорили, по
естественным причинам, оставил этот пост.) Другие нации в такой же степени
не лишены недостатков, и, кстати говоря, автор говорит о них как о "мировом
сообществе преступников, среди которых то и дело встречаются лица с
психическими отклонениями". Кроме того, Вадарчи был строг а к средствам
массовой информации. Он доказывал, что радио, телевидение и информационные
агентства связаны с дьяволом, поскольку, сократив расстояния и войдя в дом
каждого, они преуменьшили важность всего мира и сделали людей равнодушными
друг к другу. Каждый день за завтраком люди читают в газетах о войне,
трагических происшествиях, убийствах, кражах, грабежах, изнасилованиях,
поджогах, преступлениях на сексуальной почве, о моральном разложении людей
и партий, все это, вскармливая ad nauseam <Тошнотворное отношение (лат.).>
к миру, стремится загасить в людях естественное сочувствие к ближнему.