"Юрий Канчуков. 101 коан дзэн" - читать интересную книгу автора

"Ты мне уже сказал,"- ответил Сейсецу.
"Хоть я и богач, но 500 рё для меня большие деньги,"- снова
заговорил Умедзу. "Ты хочешь, чтобы я поблагодарил тебя за них?"-
спросил Сейсетсу.
"Ты должен это сделать,"- ответил Умедзу.
"Почему должен я?"- спросил Сейсецу.- Дающий должен
благодарить."

54. Последняя воля и завещание.

Иккю, знаменитый дзенский учитель эры Асикага, был сыном
императора. Когда он был совсем молодым, его мать покинула дворец и
ушла в храм изучать дзен. Тогда принц Иккю тоже стал студентом.
Когда его мать умерла, она оставила ему письмо. Оно гласило:
К Иккю: Я закончила свое дело в этой жизни и теперь
возвращаюсь в Вечность. Я хочу, чтобы ты стал хорошим учеником и
реализовал свою природу Будды. Ты будешь знать, в аду ли я и всегда
ли я с тобой или нет. Если ты станешь человеком, осознавшим, что
Будда и его последователь Бодхидхарма - его слуги, ты можешь
закончить учиться и работать для человечества. Будда проповедовал 49
лет и за это время понял, что не нужно говорить ни слова. Ты должен
знать, почему. Hо если ты не знаешь, и все еще хочешь узнать,
избегай бесполезного думания. Твоя мать. не рожденная, не умершая.
Первое сентября.
Учение Будды было, главным образом, для просветления других.
Если ты зависишь от любого из методов, ты - ничто, невежественное
насекомое. Существует 80.000 книг по Буддизму, и если ты хочешь
прочесть их все и до сих пор не видишь собственной природы, ты не
поймешь даже это письмо. Это моя последняя воля и завещание."

55. Чайный мастер и убийца.

Тейко, воин, живший в Японии перед эрой Токугава, изучал
ча-но-ю - чайный этикет у Сен-Hо-Рикю, учителя этого эстетического
выражения спокойствия и удовлетворенности.
Воин-слуга Тейко по имени Като считал, что увлечение Тейко
чайным этикетом является преступным пренебрежением к государственным
делам, поэтому он решил убить Сен-Hо-Рикю. Он прикинулся, что имеет
какую-то просьбу к чайному мастеру и был приглашен пить чай.
Мастер, который был очень искусен в своей области, с одного
взгляда угадал намерение воина, поэтому он попросил Като оставить
меч перед входом в комнату, объяснив, что ча-но-ю - олицетворение
миролюбия.
Като не пожелал его слушать. "Я - воин,- сказал он,- и всегда
ношу свой меч с собою. Ча-но-ю или не ча-но-ю, а мой меч при мне."
"Хорошо, вноси свой меч и попробуй чаю,"- согласился
Сен-Hо-Рикью. Чайник кипел на огне. Вдруг Сен-Hо-Рикю опрокинул его.
Кипяток зашипел, комната наполнилась дымом и золой. Испуганный воин
выбежал из комнаты. Чайный мастер извинился:
"Это моя вина. Вернись и попей чаю, а я почищу твой меч, от