"Александр Каменецкий. Соединенные Штаты Америки как объект психотерапии " - читать интересную книгу автора

он переполнен "врагами", от которых можно ожидать "любой пакости". Крайне
важна присущая таким клиентам навязчивая идея контроля: если я перестану
контролировать каждый момент своей жизни, она тотчас рассыплется -
произойдет катастрофа. Таков, например, склонный к паранойе руководитель
фирмы, дающий персональные указания даже дворникам и вахтерам; таков и
обычный человек с "пунктиком", бессознательно избегающий наступать на
определенные тротуарные плиты, поскольку тогда "не повезет". Эти же черты
явно угадываются и в поведении политического лидера, объявляющего "охоту на
ведьм" или стремящегося во что бы то ни стало контролировать всю
поверхность земного шара...

Если смотреть с более общей точки зрения, идея фильма-катастрофы
сопряжена с подсознательным страхом психического заболевания, вызванного
выходом из-под контроля подавляемого бессознательного материала.
Сумасшествие (точнее, неадекватность поведения) пугают, с одной стороны,
социальным отторжением, изоляцией, с другой - превращением в
маньяка-убийцу. И то, и другое в равной степени означают тотальный кризис
личности, разрушение ее нравственных основ, что является основным "грехом"
социально иерархизированного общества. Поведение кинематографического
Героя, с легкой душой стреляющего во все, что движется, никак не
интерпретируется как безнравственность - "безнравственным" (хотя и очень
привлекательным по принципу "запретного плода") является доктор Ганнибал
Лектер, хотя причиняемый им экранный вред слабо сопоставим с теми
разрушениями, которые сеют герои Шварценеггера или Сталлоне. Как ни плох,
как ни несовершенен этот мир, гласит истина, высказываемая
фильмами-катастрофами, лучше сохранять его в целости и сохранности, ибо то,
что может явиться ему на смену, во сто крат хуже и страшнее. "Темная
сторона", которую могут воплощать извергающийся вулкан, сошедший на Землю
Антихрист, реальный подавленный невроз или не менее реальный подавленный
Саддам Хуссей, всегда рядом; она непредсказуема и опасна; она сильнее
"нас", но мы, совершив нечеловеческое усилие, все же одолеем ее... Идея в
чем-то даже хорошая и явно, по-американски оптимистическая, но само
количество фильмов-катастроф, навязчивая их реклама подталкивают
объективного наблюдателя к совершенно иному, гораздо более невеселому
выводу:

если все будет и дальше продолжаться так, как продолжается, наш
"клиент" окончательно утратит социальную адекватность, ибо те психические
проявления, которые мы наблюдаем сейчас, являются очевидно и
последовательно разрушительными для его душевного здоровья.

* * *

Подведем, наконец, итоги. Мы попытались проанализировать основные
заметные тенденции коллективного бессознательного американского социума на
основе наиболее популярных тем и сюжетов массовой кинематографической
продукции, исходя из мысли о том, что кино является наиболее доступным
способом изучения этих тенденций. Наш анализ не претендует на научность и
глубину (поэтому опущены ссылки на имеющуюся литературу и цитаты). Мы не
упомянули также имеющиеся (и достаточно сильные) компенсационные механизмы,