"Шри Парамаханса Йогананда. Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 2 " - читать интересную книгу автора

15. МОЛИТВА

Я зажигал огонь благочестия в темном лесу заблуждений, однако огонь
только дымил. Тогда пришел Ты и поднес огонь к малым слабостям. Этот огонь
быстро распространился по кустам моих возбуждающих желаний, большого
высокомерия и по густым кустикам моего хвастовства. Весь бор моей тьмы
осветился, и я взираю на Твой свет всюду. Я благодарю тебя. Отец, за твою
помощь. Помогай мне также всегда - я хочу приготовить путь света для всех.


16. ГУРУ И УЧЕНИКИ

Идея о Гуру и учениках указывает на единственно истинный путь для
возвращения заблудившихся душ к Богу. Отношения Гуру и учеников не являются
рабской зависимостью между слепыми членами церквей или храмов и так
называемыми священниками - невеждами, которые избраны не Богом, но церковной
организацией или высшей церковной властью, и которые уважаются строго
верующими приверженцам - прихожанами, однако которые незнакомы с Богом.
Отношение к Богу значительно выше этого.
Совершенно необходимо запомнить, что в начале мы поступаем умно,
сравнивая различные духовные пути и учителей, однако когда найден настоящий
Гуру и найдено истинное учение, тогда непрерывные поиски должны
прекратиться. Жаждущему не надо постоянно искать источники, но он пойдет к
лучшему источнику и ежедневно будет пить его нектар. Поэтому мы в Индии
вначале много ищем, пока находим настоящий путь и настоящего учителя, и
затем остаемся ему верными до смерти и в вечности до совершенного
освобождения.

Разница между Гуру и учителем

В начале у нас много учителей, потом только один Гуру и после этого -
ни одного учителя. Учителя называют тех, которые приходят к ним учиться,
школьниками, однако Гуру зовут своих духовных аспирантов учениками. Иисус
сказал:
Никто не приходит к Отцу, как только через Меня.
(Ин. 14, 6)
Это означает, что души человеческие являются совершенно заблудившимися
детьми Божиими, которые убежали от Него в чащу страданий. Таким душам,
гонимым кнутом страданий, виден слабый отблеск от покинутой ими духовной
обители. Они начинают тосковать по Богу и внутренне просят дороги, чтобы
выйти из этой жизненной путаницы, и когда молитвы таких заблудившихся детей
становятся достаточно глубокими и сильными, то Бог посылает им помощь. Тогда
единый для всех Бог посылает какого-либо сверхчеловека помочь ищущим душам.
Такой человек, назначенный Богом для помощи каждому получить ответ на
глубокие молитвы, не просто учитель, но Гуру, или помощник Божий, тело
которого, речь, ум и дух Бог употребляет для возвращения погибших душ в
бессмертные обители.
Гуру является воплощением духовных истин, спасительным посредником, это
спасение послал Бог в ответ на просьбы ученика освободить его от