"Камиль Яшен. Хамза (Хамза Хаким-заде Ниязи) " - читать интересную книгу автора

повторяют ущелье и горы.
Долгая пауза.
И вот наконец из темной глубины гробницы медленно выходит высокий
стройный человек лет пятидесяти в огромной белой чалме, напоминающей
величественную снежную вершину, в строгом черном суконном камзоле, поверх
которого надет бенаресовый шелковый халат-чапан.
Одной рукой человек опирается о тяжелый массивный посох, осыпанный
драгоценными камнями, другой - перебирает висящие на поясе янтарные четки.
Лучезарно сверкают изумрудами и сапфирами перстни на пальцах руки,
перебирающей четки.
Человек прекрасен, великолепен, ослепителен. В черной как смоль бороде
серебрятся благородные седины, орлиный нос и могучие кустистые брови
украшают мужественное чело. Угли крупных глаз пылают непотухающим пламенем
веры. Жарким горением духа, испепеляющим все мелкие земные страсти,
охвачен лик человека.
Это Миян Кудрат - глава религиозных шейхов Шахимардана, наследный
смотритель гробницы.
Высшее духовное лицо Коканда и Маргилана.
Местоблюститель мавзолея-усыпальницы.
Хранитель и сберегатель мусульманской святыни.
Отец его, достопочтенный Ак-ишан, первый в летописи гробницы
религиозный шейх Шахимардана, многое сделал для славы святого места.
Немалые личные средства потратил Ак-ишан, умножая посмертные богатства
святого Али.
Тысячи батманов вакуфной земли (наподобие церковных угодий при
католических и православных монастырях) принадлежат сейчас гробнице.
Триста семей дехкан-чайрикеров из окрестных кишлаков (их можно было бы
назвать монастырскими крестьянами) приписаны к вакуфным землям и обязаны
обрабатывать их - пахать, сеять, собирать урожаи пшеницы, кукурузы,
винограда.
Всю жизнь, не щадя себя, заботился Ак-ишан о том, чтобы распространить
власть святого Али на многочисленные стада овец и крупного рогатого скота,
на сотни верблюдов, на многие табуны лошадей. Несколько тысяч вооруженных
человек мог посадить на коней первый шейх Шахимардана, чтобы, встав во
главе их, защитить гробницу от угрозы нападения неверных.
Заслуги высокочтимого Ак-ишана перед святыней не остались неоцененными.
В конце своей доблестной и праведной жизни он был причислен к лику святых.
Титул этот вместе с наследственным правом быть смотрителем, хранителем
и сберегателем усыпальницы-мавзолея, как и всю полноту духовной власти над
мусульманами Коканда и Маргилана, как и место главы религиозных шейхов при
гробнице, Ак-ишан передал своему сыну, Мияну Кудрату, завещав ему и дальше
приумножать во славу аллаха стада и земли.
Медленно, степенно, держась очень прямо, обходит святой Миян Кудрат
площадку перед мазаром. Движения его плавны, значительны, полны
достоинства, подобающего высокому сану, огромная белоснежная чалма
величественно плывет над сгорбленными полосатыми спинами склонившихся
перед духовным пастырем верующих. Большие черные глаза шейха внимательно
оглядывают пришедших к святому Али паломников. Все ли почтительны и
смиренны? Все ли укротили земные свои страсти, прежде чем предстать перед
всевышним? Не оскорбит ли чьянибудь дерзкая гордость праха святого Али?