"Юрий Ячейкин. Груз для горилл" - читать интересную книгу автора

а кто-то другой неосторожно потеряет волосок свой и тот волосок найдут в
котле либо в кастрюле, котелке или горшке, все равно немедленно ищут меня
и нещадно бичуют.
Воистину некоторые родители неразумными и поспешными обетами своими
лишают детей своих радостей и хлеба насущного и обрекают на жалкое
существование.
Я молча сажусь в темный угол, смиренно ем сухую корочку и наблюдаю, как
Офни и Финеэс бессовестно объедают Сундука и весь его бестелесный сонм. И
Сундук тоже молчит и сидит тихо, словно мышь, ибо у жадных на еду сынов
Илии кулачищи - по полпуда каждый.
А еще негодники эти завели суетный обычай: вечером насосутся вина (чтоб
они расплавленной смолы насосались), оденутся с варварской роскошью в
заморские одеяния и идут к женщинам, которые собираются в скинии. И
нахально заигрывают никчемные пастыри эти с молоденькими богомолочками...
А отец их, Илий, верховный жрец храма божьего, глядит на непотребства
греховодников этих сквозь персты свои и только завистливо шамкает:
- Эх, мне бы такую работу!
А по утрам Офни и Финеэс выходят перед алтарем в золотом убранстве,
кадят кадилами перед золотыми иконами, воскуряют фимиам и читают мужьям
хорошеньких молоденьких богомолочек заповеди господни. А потом распевают
во всю глотку святые песни, да так, что уши закладывает. И простецкие эти
штукенции так действуют на паству, что, вместо того чтобы взять палки да
обломать их на раскормленных спинах охальников, они стоят с раскрытыми
ртами, будто и не в храме они, а в балагане ярмарочных лицедеев.
Но, если подумать, разве не было так всегда? Разве не про попа сказано:
"Брешет, как поп в церкви"? Или еще: "Поп с богом говорит, а на черта
глядит".
А когда службы нет, Офни и Финеэс целыми днями шатаются без дела и,
чтобы не умереть от скуки, зовут для потехи меня:
- Гей ты, остолоп, иди-ка сюда! Не сторонись общества, долгоносик!
Нос мой - это крест мой. Все издеваются над моим носом, даже Офни и
Финеэс, хотя и у самих у них носы словно крюки. Но мой нос длиннее всех
известных носов, он равен половине локтя, острый и кривой, словно нож.
Зовут Офни и Финеэс меня, чтобы поглумиться надо мной:
- Возьми свой нос, дурак, и побрейся!
- Только осторожно, ибо без ножа зарежешь себя!
Ржут они как жеребцы, так вот издеваясь, и останавливают прохожих и
говорят им, что мой нос очень подходит для ратного дела. И что если
случится новая битва с нечестивыми, то меня, сморкача, специально возьмут
в войско, чтобы я носом моим добивал поверженных в прах врагов наших. А
после войны не надо будет перековывать мечи на орала, ибо носом моим можно
перепахать все земли от Дана до Вирсавии. И большая радость будет в
народе, и каждый богомолец в честь моего носа поставит в храме толстую
свечу...
Издевательства эти разрывали мне сердце и унижали достоинство мое
сильнее, чем черная работа.
И тогда обратился я ко Всевышнему с горячей молитвой, прося смиренно,
чтобы он помог мне подняться по служебным ступеням и опередить этих
преподобных изуверов хотя бы на один нос, чтобы они шли за мной и глядели
уважительно мне в затылок.