"Андрей Измайлов. День всех святых" - читать интересную книгу автора

Им открывали. Такова игра. И угощали яблочными пирогами, морсом,
леденцами. Потом в пироги стали вкладывать мышьяк, морс разбавлялся
азоткой, в леденцы - крошки стекла. Потому что не всем хотелось играть с
детьми в эту игру. Не все принимали это за игру. И малолетки просто
раздражали, пугали, даже вызывали ненависть. А подсунув им подарки с
сюрпризом, в домах считали, что в следующий раз те поостерегутся кричать
свое "Открой или откроем!"
Поостереглись. И получилась война. Малолетки-детишки-малютки ушли из
домов, ушли под Город и сменили декорации: вместо саванов, выдолбленных
тыкв, камуфляжных скелетов далеко не безобидные игрушки типа "калечки" и
"плазмика". И древний клич звучал в Городе теперь не раз в год перед Днем
Всех Святых, а каждую ночь... Лучше сразу открывать им. Тогда можно еще
отделаться битой посудой, разграбленным холодильником, выпотрошенным
пеналом. Гораздо хуже запираться в надежде на крепость запоров и дверей.
Надежда не оправдается. И тогда...
Что бывает тогда, мог бы рассказать и сам Пророк. Но Пророк не
рассказывает, он речет свою Истину. Сегодня исполняется ровно год с
момента, когда малолетки ворвались к Пророку. "Открой или откроем!". Он не
открыл.
Он тогда еще не стал Пророком, был просто - Чек. И был из тех, кто
поддерживал петицию о применении третьей степени убеждения к неумеренным.
Был из тех, кто считал неумеренных главными виновниками удручающей тесноты
в Городе. В Городе и за его границами, и вокруг, и везде... Неумеренные!
Которые производили на свет больше одного ребенка раз в десять лет! Из-за
них, только из-за них Город разбухал, Секторы переполнялись. И детишки
наводняли Линии Города, чего-то требовали: "Открой или откроем!" Чек был
из тех, кто не выносил их - даром жрущих концентрат, занимающих место,
снующих, орущих, отнимающих. И меньше их не становилось, а все больше и
больше, несмотря на принятый Закон о третьей степени убеждения
неумеренных... Малютки по-прежнему сновали, орали, отнимали - и очень
точно определяли тех, кто не выносил их. К примеру, Чек. Малолетки
ворвались к нему ровно год назад - они знали, где можно поживиться. И со
следующего утра началось.
Да, Чек говорит: Голос явился ему утром после той ночи, когда ж не открыл.
В День Всех Святых. Чек говорит так по визиону каждые сутки - Чек, ставший
Пророком. Уже год он говорит свою Истину - и каждую ночь в Городе
бесследно исчезает дюжина-другая подростков обоего пола. Чек-Пророк речет
свою Истину, и каждый раз свежий вечерний выпуск перед ним дает понять и
Блюстителю, и всему Городу - идет прямой канал. Вот он, свежий вечерний
выпуск, перед Пророком, а вот и Пророк - всю ночь и Бункере, откуда идет
прямой канал. Ночью Город полнится бесследными исчезновениями, но сам
Пророк к этому руки не прикладывает, он только речет - каждый может
убедиться. Он речет и только. Для своих ревнителей. И для тех, кто еще
станет ревнителем.
Сколько их у Пророка? Каждому хватает ума, чтобы молчать своем принятии
Истины. Каждому достанет оборонного линзе-1, чтобы справиться с
подрастающей стаей. Каждому достанет сил, чтобы выследить, выманить,
выловить стаи, шныряющие ночами по Городу. Для этого нужно много
ревнителей. Судя по вечерним выпускам, ревнителей много... Блюстителю за
год не удалось добыть ни одного из малолеток, чтобы провести через Фильтр