"Виктор Иванов. Тайны гибели цивилизаций" - читать интересную книгу автора

одного из них, откладывать эти циклы в прошлое, мы приходим к дате 11 653
год до н. э.
Судя по тому, что падение численности населения после катастрофы
продолжалось еще около двух столетий, это были, очевидно, годы, когда
разбуженная стихия медленно возвращалась в свое русло. Утихали вулканы, реже
становились землетрясения, оседали пыль и вулканический пепел, которые
заполнили атмосферу. Сквозь плотную пелену мглы начало пробиваться Солнце.
Очевидно, этот момент завершения катаклизма, как считает X. Белами, послужил
отправной точкой для двух других систем календарей - ассирийского и
египетского.
Египетский солнечный цикл насчитывал 1460 лет. Известна дата завершения
одного из этих циклов - 1322 г. до н. э. Откладывая циклы назад от этой
даты, мы приходим к 11 542 году до н. э.
Ассирийский календарь состоял из лунных циклов совершенно иной
протяженности - 1805 лет каждый. Дата конца одного из таких циклов также
весьма далека от египетской - 712 г. до н. э. Тем не менее, откладывая циклы
в прошлое, мы неожиданно приходим к той же точке - 11 542 год!
Объяснить подобное пересечение в одной дате случайностью невозможно.
Слишком маловероятно такое совпадение. Остается предположить, что исходным
моментом для обоих календарей послужило какое-то одно событие. По нашей
мысли, событие, связанное с катастрофой.
Таким образом, две эти даты - 11 650 (11 652 или 11 653) год до н. э. и
11 542 год до н. э. - можно считать предполагаемыми временными рамками
начала и завершения эпохи катастроф.

Глава 4

ЗАПРЕДЕЛЬНЫЕ ХРОНИКИ

Выявляя истоки земных цивилизаций, опять обратимся к хроникам древних
мудрецов, умело подобранных все в той же книге А. Горбовского "Загадки
древнейшей истории".
Несмотря на то что в распоряжении историков имеется значительное число
древних текстов и рукописей, мы все-таки очень мало знаем о древнейшей
истории человечества. Одна из причин заключается в том, что мы не всегда
умеем под внешне традиционно мифологической формой, увидеть реальный
исторический факт.
Так, человек, который прочел в древнем тексте упоминание о том, что в
таком-то году в небе появился, скажем, огненный дракон, оказывается перед
трояким выбором:
а) понять это сообщение буквально (такое восприятие свойственно детям);
б) объявить это вымыслом от начала до конца (путь самый легкий, а
потому наименее достойный);
в) попытаться под мифологическим и религиозным покровом обнаружить сам
факт, послуживший основой для сообщения: появление кометы, болида... (путь
истинных ученых и исследователей). В начале нашеговека ученые считали,
например, что человек появился в Америке 4000 лет назад, потом 10 000 лет,
25 000 и, наконец, 40 000. А американский археолог Картер называет даже
цифру 100 000 лет.
Подобная тенденция удлинения истории, ухода ее во все более отдаленное