"Вячеслав Иванов. Нежная тайна " - читать интересную книгу автораВячеслав Иванович Иванов
Нежная тайна ЛЕПТА Стихотворения, соединенные под заглавием "НЕЖНАЯ ТАЙНА" по преобладающему в них лирическому мотиву,- написаны летом 1912 года, в Савое, без определенного плана, почему и расположены (с незначительными отступлениями) в порядке их возникновения. Приложение озаглавлено ЛЕПТА - в подражание александрийским поэтам, которые называли так свои поэтические "мелочи". Это маленькое собрание посвящается приятелям стихотворца и, вместе с ними, любителям стихов, сложенных по частным, скромным поводам или просто - в шутку. Если такие произведения художественно закончены в своем роде, они могут наравне с другими приношениями упасть смиренною лептой в копилку Аполлонова святилища. Да не усмотрят школьного педантизма в том, что последние из этих лепт выбиты древним чеканом. Пристрастие любителя оправдывается его верою в будущность нашего гуманизма. Автор думает, что античное предание насущно нужно России и Славянству - ибо стихийно им родственно,- и смело предполагает в числе своих читателей "humaniorum studiorum cultores".[1] Озирая все, собранное вместе в одном издании, автор, первый, смущен сопоставлением столь различного. Некоторые страницы книжки изображают созерцания, несомненно выходящие за пределы поэзии, понятой как ars profana[2] - как художество мирское, а не таинственно-богослужебное. Другие, напротив, являют, по-видимому, вторжение profana - артистическому Парнасу. Одни - скажет его суд - посвящены предметам, недоступным Музе по своей возвышенности или "запредельности", другие - недостойным ее, по непосредственной близости к житейскому и повседневному. Автор признается, что в долгих размышлениях о существе поэзии разучился распознавать границы священных участков: он не умеет более различать желательного и нежелательного в ней - по содержанию. Мерилом поэтического (поскольку речь идет о словесном воплощении душевного состояния) служит для него достоинство формы: не техническое, в тесном смысле слова, ее совершенство, но - в более широком и окончательном смысле - ее художественно цельное тожество с содержанием. Из чего, впрочем, вовсе не следует, что он считает это единство формы и содержания действительно осуществленным в собственных творениях: никто себе не судья. В. И. НЕЖНАЯ ТАЙНА Александру Блоку, поэту АЛЕКСАНДРУ БЛОКУ 1 "Ты царским поездом назвал..." |
|
|