"Всеволод Иванов. Алтайские сказки " - читать интересную книгу автора

завивает.
Ладно.
Лежат. Солнце брюхо им греет.
Думает баран:
- Вот сейчас должно быть оно и придет.
Ждал, ждал. Ничего не дождался.
Говорит:
- Айда, баранята, по горам лазить.
- Нет, - отвечают баранята, - брюхо тогда солнце греть не будет. Не
пойдем.
Лежат да еще кричат на отца:
- Тащи травы! Жрать хочу, видишь брюхо морщится с голоду.
А Кучича в болоте от радостной злости лапами в кочки бьет, прыгает:
- Вот, мол, - наделала.
А баран - все тоньше и тоньше и курдюк пропал. Плохой стал баран.
А баранята по-прежнему брюхо греют.
Ладно.
Узнал дух Ори про Кучичу, плюнул и сказал:
- Вот, дура, как теперь баран без курдюка будет.
Рассердился. Взял Кучичу в сало превратил и барану в курдюк всунул.
- Болтайся, - говорит.
А баранят съел.
- Все равно, говорит, не заблестите.
Я говорю:
Вот почему, когда барана на спину положишь - орет, а курдюк редко
хорошему человеку достается - Кучича там торчит. Злая.
Ладно.


III
КУЯН

Койонок-бог (борода - пихта верхушкой вниз) сидел в тени березы с
золотыми листьями. Иримчик жует и губами толстыми (доволен!) шлепает:
- Н-на!.. Н-на!..
А там, подле подошвы горы, далеко, заяц-Куян, обжора, траву щиплет.
Смотрит на Койонока, пыхтит:
- Хорошо богу живется. Волков на его нет, коршуны трусят. Благодать!
Пощипет траву, ноздрей поведет, недоволен.
Говорит:
- Хоть бы мне листьев золотых с березы поесть.
Ладно.
Куян долго думал (от дум даже шерсть полезла), решил:
- К богу-Койоноку пойду.
Пришел.
- Здравствуй, бог, - говорит, - как живешь?
Койонок отвечает:
- А ничего живу. Хорошо. Даже когда надоедает так жить.
- Как не надоест, - говорит Куян, - ишь борода-то какая большая. Как
следует чесать - год чесать надо.