"А.Г.Ивакин. Антипсихология " - читать интересную книгу автора

тренеров клуба захватывает почти весь клуб. Находятся десятки защитников и
защитниц царящей в "Синтоне" атмосферы. Растет число как обличающих, так и
обманутых. В дискуссию ввязываются в основном рядовые члены клуба.
Администрация предпочитает отмалчиваться. Но при этом предпринимает
неимоверные попытки затушить "горящий форум" Требованиями прекратить или
перенести дискуссию, громогласными единичными репликами и ответами.
Но главные обвиняемые чаще предпочитают остаться в тени. Постепенно к
Новому Году скандал утих, скорее всего, от безрезультатности.
Далее по статье магистра психологии А.Грязных (Даугавпилс, Латвия).
"Синтон - культ Козлова".
"Давайте рассмотрим личность самого "совратителя" Дмитрия Устинова. По
моему мнению, Дмитрий занимает при Козлове должность ответственного за
"сексуальный микроклимат". В "Монастыре" Устинов проводил телеску, пластику,
сексологию, и снимал прочие "зажимы". В памяти остались обсуждения нюансов
участия в анальном сексе (причем большинство говорило с позиции знатоков),
тренинг "ругания матом", обучение разным видам массажа, бесконечные ползания
друг по другу в рамках телески и сексологии, а также многие сексуальные
откровения, вопросы и фантазии... Также вспоминаю такие моменты "работы"
Дмитрия, как описание диаметра и длины собственного члена, частые провокации
или прямой акцент на сексуальной сфере даже вне тренинговой работы.
Сейчас я мог бы оценить деятельность Дмитрия Устинова следующим
образом. Специально подготовленный Козловым ведущий (Устинов) напрямую
работает с еще недостаточно сексуально свободными девушками методом
соблазнения и идеологической обработки. Цель - дар "нормальных" свободных
сексуальных отношений. В развитие этой идеи упомяну, что сам Козлов в
подобной "работе" никоим образом не участвует, ограничиваясь стандартным
описанием плюсов и норм свободного сексуального поведения (в своей Синтон -
программе).
Кроме упомянутой истории, но к рассматриваемой теме секса, в памяти
отчетливо всплывают и некоторые другие фрагменты клубной работы. Вот ведущий
одной из групп (Григорий Крамской) в перерыве занятий подходит к молодой
девушке, стоящей посреди холла, обнимает ее сзади, кладя ладони на грудь.
Девушка поворачивает голову, и пара самозабвенно целуется. Руки и губы
психолога наслаждаются молодым телом. Мимо проходят десятки синтоновцев,
видимо, совершенно естественно относящихся к подобному "выражению своих
чувств" ведущим. Через минуту психолог и девушка разлепляются и расходятся в
разные стороны, каждый к своему делу. Позже я еще не раз замечал этого
психолога за таким же "общением" с другими девушками.
А вот тренинговое занятие (ведущий психолог и режиссер Незовибатько),
где в театрализованной форме воссоздаются Элевсинские мистерии. Ведущий
тренер, мисты-помощники и неофиты - участники тренинга. Неофиты голышом и с
завязанными глазами переживают смерть и новое рождение. Затем любовь,
встречи, общение, отрыв от матери, горечь, опять смерть, опять любовь... и
все это в постоянном контакте голых тел. В апогее занятия помощники-мисты,
воздействуя непосредственно на эрогенные зоны переживающих очередное
состояние неофитов, поднимают в неведомые дали еще более неведомую энергию
кундалини. При этом, изрядно заставив всех подышать (холотропное дыхание С.
Грофа). После чего очередная горечь, смерть, рождение, снятие повязки с
глаз. Все. Теперь ты принят в свои. Общее братание неофитов с мистами. Конец
занятия.