"Фазиль Искандер. Рассказы (1999)" - читать интересную книгу автора СОКРАТ. Потому что, говоря о ветренице, ты вспомнил, вероятно, свою
возлюбленную, а от нее легко перешел на змею. НАВЕЙ. До чего ж ты прав, Сократ! Так всегда ли надо убивать змею? СОКРАТ. Всегда. НАВЕЙ. Но ведь есть неядовитые змеи, Сократ. Следует ли их тоже убивать? СОКРАТ. Змея есть продолжение зла. Внешне красива, а внутри яд. {181} ФЕОДОСИЙ. Другими словами - Алкивиад! Кровь за кровь! Какой намек бросил, сукин сын! СОКРАТ. Существование неядовитых змей тоже в замысле злых демонов. Оно призвано запутать простого человека. Того самого, кому, видите ли, надоел Сократ! Сократ тихо смеется. Пока он будет разбираться, что это за змея, она его укусит и уползет. НАВЕЙ. Но в чем вина неядовитой змеи? СОКРАТ. В том, что она - неядовитая часть ядовитого замысла. Неядовитая часть служит ядовитой части, как неядовитый хвост ядовитой змеи служит его ядовитой пасти. Вот если бы змея стала неядовитой в результате нравственных усилий бывшей ядовитой змеи, тогда наш долг отличать неядовитую змею от ядовитой. А пока она хитрая часть замысла злых демонов. Но боги здесь перехитрили их. Через облик змеи боги воспитывают человека. Сверкать красивой чешуей, извиваться, ползать, шипеть, тайно жалить - вот что должно внушать и внушает человеку нравственный ужас и отвращение. И в облике многих людей мы часто угадываем змеиность. ФЕОДОСИЙ. Алкивиад! Чистый Алкивиад! СОКРАТ. В том, что, пока мы рассуждаем о змее, она делает свое дело: жалит. НАВЕЙ. Есть ли у мудрости грех, Сократ? СОКРАТ. Есть высокий, но промежуточный грех мудрости. Мудрость не учит побеждать в жизни. Познавший мудрость молча переходит в стан беззащитных. Но когда все люди, которых можно назвать людьми, перейдут в стан беззащитных, защищаться, в сущности, будет не от кого и боги благословят нашу землю. Но это слишком громадный вопрос. Для его решения, видимо, придет другой человек. Но достаточно ли быть человеком для его решения - я не уверен. {182} НАВЕЙ. Что такое поэзия, Сократ? СОКРАТ. Поэзия - это капля жизни в чаше вечности. Размер капли и размер чаши должны соответствовать друг другу. Если слишком большая чаша вечности и слишком маленькая капля жизни - холодно. Если слишком большая капля жизни и слишком маленькая чаша вечности - мутно. Гомер величайший греческий поэт, потому что поэзия его подчинена этому закону. И хотя у него чаша вечности величиной с Эгейское море, но соответственно и капля жизни нешуточная - Троянская война. Читая Гомера, мы чувствуем, как волны вечности перекатываются через головы его героев. НАВЕЙ. Сократ, что ты думаешь об Эпикрате, столь популярном поэте в сегодняшних Афинах? СОКРАТ. Эпикрат - это умное насекомое. Но насекомое не может быть умным, умным может быть только человек. Как нам выйти из этого противоречия? Сократ тихо смеется. |
|
|