"Письма валаамского старца (отца Иоанна)." - читать интересную книгу авторадобродетели. Но, насколько она высока, настолько и труда большого
требует. Преподобный Агафон говорит: "молитва до последнего изды- хания сопряжена с трудом тяжкой борьбы". Ты исполняешь по 100 и утром и вечером, довольно с тебя тако- го количества, только старайся исполнять со вниманием; но не сму- щайся, что у тебя при этом на сердце сухость, однако, понуждай себя; только внимание держи, как я тебе говорил в верхней части груди. На работе и при людях старайся умно предстоять перед Бо- гом, т.е. иметь память Божью, что Он тут. Если больше тебя умиля- ют псалмы и акафисты - их читай, если время есть. О непрестанной и умносердечной молитве, к которой ты стре- мишься, не дерзаем просить у Господа - такое состояние у очень немногих, едва ли обретешь из тысячи одного человека, сказал св. Исаак Сирский, и в такую духовную меру приходят по благодати бо- жией за глубокое смирение. К теплоте сердечной не стремись - она приходит без нашего искания и ожидания; в молитве должен быть наш труд, а успех уже зависит от благодати, большаго не ищи и не го- рячись. В духовной жизни скачки не уместны, а требуется терпели- вая постепенность. Ты еще юная телесно и духовно. Св. Листвичник пишет: "Раскрой у новоначального душу - и увидишь неправильность, желание у него непрестанной молитвы, всегдашней памяти смертной и совершенного безгневия, - такое состояние только совершенных". Признак молитвы в теплоте сердечной и в сокрушении сердца, и что- бы сознавать себя ничтожной и взывать к Господу: "Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня грешную", или другими словами Ты не хочешь грешить и грешишь тяжело. Что делать? - Человецы есмы, плоть носящие, да дьяволами искушаемые. Не трепещи и не унывай сице, когда и пошатнешься в какой добродете- ли, встань, выпрямись и опять иди вперед; знай, что устоять в добродетели зависит не от нас, а от благодати Божией. Имей смире- ние и не верь себе, пока не ляжешь в гроб; да других не осуждай ни в чем. Кто кого в чем осуждает, тот и сам в эти же грехи впа- дает, иначе и не бывает. Если когда, тебе приходится покривить душой ради одиночества, чтобы побыть у себя дома - это не грешно; умудряйся, чтобы все было ради Бога. Умудри тебя Господь. 3. 27.4.1940г. Письмо твое я получил. По божией милости остался жив, хотя и сплю на нарах, но духом спокоен, даже и не думаю о Валааме, точно как и не жил там. Письмо твое я понял, ибо оно писано от чувств, и я чувствовал силу слов. Валаам покинул я спокойно, и бомбардировку Валаама пе- ренес благодушно. Во время тревог не бегал прятаться в убежище, |
|
|