"Варсонофий Иоанн, Иоанн Иоанн. Руководство к духовной жизни в ответах на вопросы учеников " - читать интересную книгу автора

(уповаем же на Бога, что и тебя с нами покроет): "Приими брата Иоанна с
великою любовью и без всякого сомнения; еще за два года пред сим открыл мне
Бог, что он придет сюда и что многие братия соберутся к нам. Я сохранил сие
откровение втайне, пока узнаю, как устроит это Господь; когда же наступило
время, объявил его вам". А как ты думал получить от меня какую-либо из
носимых мною вещей, то вот, при брате же снял я куколь с головы своей и
послал тебе ответ чрез него, сказав: "Отдай ему сей куколь, а вместо его
принеси мне другой". Сохрани же его до кончины твоей; он покроет тебя от
многих зол и искушений; не отдавай его никому, это - благословение Божие
тебе от руки моей. Итак, поспеши довершить дело свое и освободиться от
всего, как и мы освободились, и пребудь с нами беспопечительно, безмолвствуя
в Боге.
И я, Серид

[9], скажу тебе дивную вещь: когда старец говорил сие, я подумал про
себя: как могу удержать все сие в памяти, чтобы написать (после)? Если бы
угодно было старцу, то я мог бы принести сюда чернила и хартию и, слушая
его, писать слово за словом. Старец же проникнул мысль мою, и лице его
просияло, как огнь, и он сказал мне: "Поди, напиши, и не бойся; ибо если я
скажу тебе и бесчисленное множество слов, с тем чтобы ты написал их, то
знай, что Дух Божий не попустит тебе написать ни одним словом больше или
меньше сказанного, хотя бы ты и сам пожелал того, но наставит руку твою, как
написать сказанное в последовательном порядке".

Ответ 2, того же великого старца к тому же, предвозвещающий ему
различные скорби, которые его ожидают, и телесную болезнь, а чрез них
душевное преспеяние.
Скажи брату Иоанну: утверди сердце твое подобно твердому камню (камень
же разумею мысленный), дабы ты мог услышать, что я намерен тебе сказать.
Внимай же себе, чтобы, услышав сие, ты не вознесся в сердце своем и не отпал
от духовного обетования; потому что напыщение погубило многих и из достигших
в меру (духовного преспеяния). Но приготовься к благодарению за все, слыша
слово святого апостола: о всем благодарите (1 Фес. 5, 18), и будешь ли ты в
скорбях, или в нуждах, или в утеснениях, или в болезнях и трудах телесных,
за все постигающее тебя благодари Бога. Надеюсь же, что и ты достигнешь в
покой Его (Евр. 4, 3); ибо многими скорбьми подобает нам внити в Царствие
Божие (Деян. 14, 22). Итак, не сомневайся душою твоею и не расслабевай ни в
чем сердцем твоим, но вспоминай апостольское слово: аще и внешний наш
человек тлеет, обаче внутренний обновляется по вся дни (2 Кор. 4, 16). Если
не претерпишь страданий, не можешь взойти на крест. Когда же перенесешь
сперва страдания, то войдешь и в пристанище покоя Его; и потом будешь
безмолвствовать без всяких забот, имея душу, утвержденную во Господе и
всегда прилепляющуюся к Нему, верою соблюдаемую, упованием радующуюся (Рим.
12, 12), любовию веселящуюся, хранимую Святою Единосущною Троицею; и тогда
исполнится на тебе сказанное: да возвеселятся небеса, и да радуется земля
(Пс. 95, 11). Ибо такова беспопечительная жизнь человека Божия. Отец, Сын и
Святой Дух радуются о спасении души твоей, возлюбленный брат мой.

Ответ 3, другого старца