"В.Л.Иноземцев. Расколотая цивилизация (полит.)" - читать интересную книгу автора

конкуренции и борьбе, в непрерывном презрении обращенности к божеству во имя
любви к самим себе люди стали тем, чем они являются сегодня, -- властителями
природы, подчинившими себе фактически все внешние силы и обстоятельства.
Однако в то же время сложилась ситуация, которую гениально, хотя вряд ли
вполне осознанно, обрисовал И.Кант словами о том, что существующий внутри
нас нравственный закон, наряду со звездным небом, простертым над нами,
является одной из двух вещей, которым никогда не устанет удивляться
человеческий род. Гигантские материальные успехи, еще недавно вызывавшие
восхищение, стали обыденными; фундаментальные качества человека, вдохнутые в
него Создателем, оказались редким достоянием немногих.
Сегодня мир подошел к рубежу, значение которого еще не оценено
адекватным образом. Обращенная в будущее сущность человека получила
возможность проявиться в наиболее полном и завершенном виде; в условиях,
когда материальные цели уже не имеют над людьми прежней власти, внутреннее
развитие личности становится необходимым и достаточным условием прогресса
человека и общества. Однако именно сейчас как никогда очевидно, что в своих
внутренних побуждениях и индивидуальных целях люди гораздо более различны,
нежели в тех стимулах и стремлениях, которые объединяли их раньше.
Обращенная в прошлое историческая память, напротив, подсказывает, что первый
человек был создан одним и единственным для того, чтобы возбудить стремление
к общественному единству и узам согласия, что любое не только враждебное, но
даже недружественное действие по отношению к кому бы то ни было есть грех,
ибо нельзя желать зла другим уже лишь потому, что эти другие -- люди, среди
которых нет великих и ничтожных, а есть только равные.
Каждый момент настоящего есть не что иное, как столкновение между
прошлым и будущим. Происходящее на личностном уровне, это столкновение
представляет собой залог беспрерывного прогрессивного развития, самый мощный
источник совершенствования человеческого рода. Происходящее в масштабах
общества в целом, оно заключает в себе причину социального конфликта,
порождая отчужденность людей друг от друга. Происходящее на уровне всей
цивилизации, оно становится сегодня главной угрозой самому ее существованию.
Искоренить источник глобальной разделенности человечества не представляется
ни желательным, так как это означало бы замедление или остановку социального
прогресса, ни возможным, так как в современных условиях общество с
катастрофической быстротой теряет способность контроля над проявлением
творческих способностей своих членов.
Формирующаяся постэкономическая эпоха в равной степени ознаменована как
усилением роли личностного фактора и расширением масштабов творческой
деятельности, так и укреплением грани, отделяющей постиндустриальные
общества от остальной части человечества. Опасность современного момента
заключена, помимо прочего, в том, что в сознании мыслителей конфликт между
экономически и неэкономически, материалистически и постматериалистически
мотивированными личностями по-прежнему отражается в категориях прежних
социальных противостояний, когда действия субъектов при всем различии их
целей оставались заданными материалистическими и экономическими факторами.
Поэтому следование принципам согласия и солидарности воплощается в мерах,
неспособных ни изменить существующий порядок вещей, ни препятствовать
дальнейшему развертыванию складывающихся тенденций. Экономические методы
социального реформаторства не действуют в постэкономическую эпоху;
постэкономические же ценности усваиваются сегодня скорее на индивидуальном