"Ясуси Иноуэ. Охотничье ружье; Письмо Секо; Бой быков (Три новеллы)" - читать интересную книгу автора

для предстоящего зрелища. Усиромия, один из крупнейших местных богатеев, еще
крепкий и бодрый семидесятилетний старик, был буквально помешан на боевых
быках. Свое увлечение "бычьим сумо" он унаследовал от отца, который, уже
будучи на смертном одре, завещал ему: "У тебя есть и деньги, и дом, я
спокоен за твое будущее. Моя последняя воля - возьми реванш у Тамуры".
Случай, конечно, анекдотический, но он свидетельствует о поистине
маниакальной увлеченности местных жителей "бычьим сумо". С тех пор молодой
еще Усиромия все силы положил, чтобы исполнить волю покойного. Спустя три
года после кончины отца его бык одержал, наконец, победу над быком Тамуры, и
Усиромия на радостях водрузил своему быку на спину поминальную дощечку, на
которой были начертаны имена усопших предков, и провел его по всему городу
В.
Усиромия принял Цугами у себя дома при полном параде, словно в гости
пожаловал сам губернатор префектуры, и во всех подробностях поведал эту
историю. Цугами слушал не очень внимательно - может, давала себя знать
усталость от дальней дороги. В его сердце почему-то вообще не находили
отклика рассказы о "бычьем сумо", которыми так обильно потчевали его в этом
городе. И чтобы подавить поднимавшееся в нем раздражение, Цугами взял за
правило по утрам, расположившись на террасе, любоваться морем.
Тасиро тем временем проявлял максимум активности. Он показал Цугами и
журналисту Т. храм, где ежегодно в январе проводится бой быков, объездил
вместе с ними всех владельцев быков в окрестностях города В. и всякий раз
специально делал крюк, чтобы проехать мимо дома своего старшего брата Дом
был с обширным участком, огороженным каменной оградой, что в сельской
местности считалось шиком. Тасиро все время куда-то спешил, путаясь в полах
кожаного пальто, и то и дело смахивал с носа капельки пота. Он первым
провозглашал тосты на банкетах, которые ежевечерне устраивались в честь
Цугами, и иногда настолько забывался, что причислял и себя к журналистам,
говорил "наша газета", а Цугами величал сэнсэем.[9]
Вернувшись в Осаку, Цугами активно занялся подготовкой к бою быков, но
если в городе В. все прошло гладко, то здесь его поджидали препятствия.
Началось со стадиона. По срокам наиболее подходящим был стадион Хансин.
Вначале удалось договориться об аренде с двадцатого по двадцать второе
января, но накануне подписания договора возникли неожиданные осложнения.
Дело в том, что прежде стадион Хансин, которым владела железнодорожная
компания "Нанива", уступал по качеству травяного покрытия стадиону,
принадлежавшему конкурирующей железнодорожной компании. После войны "Нанива"
вложила немало средств, чтобы привести его в порядок, а тут предполагалось
вбивать сваи, устанавливать бамбуковую ограду, не говоря о том, что травяное
покрытие неизбежно вытопчут быки. Опасения компании "Нанива" были
обоснованны, и Цугами приложил немало усилий, чтобы добиться окончательного
согласия на аренду. Только решили эту проблему, возникла новая - заявили
протест профессиональные бейсбольные команды, которые лишались на три дня
возможности нормально тренироваться. Чтобы их успокоить, пришлось прибегнуть
к помощи некоторых влиятельных лиц. И на все это требовались деньги, и
немалые. А тут еще отдел охраны порядка отказал в выдаче лицензии под
предлогом того, что в Японии до сих пор бой быков как платное зрелище
никогда не проводился. Вызвали телеграммой с Кюсю Тасиро, но он подтвердил,
что и в префектуре Эхимэ, откуда пошло "бычье сумо", никто доселе не получал
лицензии на проведение подобного зрелища за плату. Как Омото и Цугами ни