"Илларион. Теогенезис " - читать интересную книгу автораНью-Йорк в 1898 г. Франчиа А. Ла Дью и доктором Уильямом Дауэром. В 1903 г.
Храм переехал в Калифорнию, в место, которое теперь называется Халсион. Станцы и Комментарии к ним несут на себе печать авторства Учителей Илариона, Мории и Кут Хуми и их посредников, последовательно представленных Главными Хранителями Храма Человечества. Их имена: Франчиа А. Ла Дью, именуемая также "Голубой Звездой"; доктор Уильям Дауэр, именуемый "Красной Звездой", и Перл Дауэр, известная как "Золотая Звезда". Храм Человечества издавал следующие книги из того же Источника: "Учение Храма", "Оккультизм для начинающих", "С Горной Вершины" (2 тома),[1] "Огни Маяка", "Красный и Желтый Фолианты" (Храмовых Посланий), "Послания Учителей Конвенциям Храма". Все они содержат дальнейшие Комментарии к Станцам "Теогенезиса". Они были доступны широкой публике, но слишком объемны, чтобы быть включенными в один том. Выдержки из этих публикаций были включены в Комментарии в этом томе. Их полный текст является в высшей степени важным и очень рекомендуется как источник информации для всех, изучающих Древнюю Мудрость. "Теогенезис" продолжает труды Белой Ложи. Он дает возможность человеку обрести уверенность в том, что как "Нет религии выше истины", так и "Верования исчезают, сердца остаются"; что принципы "Отцовства Бога" и "Братства Человечества" лежат в основе всего; и что в проявленной Вселенной правит совершенная справедливость, непрестанно осуществляемая Эволюционным Законом, и поэтому все люди, где бы они ни блуждали, в конце концов припадут к ногам Учителей. В одном из первых выпусков "Темпл Артизан" была выражена надежда на то, что "кто-нибудь, любящий человечество, выступит с предложением представить как Станцы, так и Комментарии в форме книги, дабы будущие поколения могли Хранителя выпала честь осуществить завершение и публикацию этого Священного Труда. Да поможет он всем людям соединить усилия во имя просветления и мира. Гарольд Э. Форгостайн Главный Хранитель Храма Человечества Халсион, Калифорния, 1981 г. ВВЕДЕНИЕ Прослеживая источники Станц Дзиан, составляющих основу "Тайной Доктрины", Е.П. Блаватская пишет ("Тайная Доктрина", т.1. Введение): "Первая часть эзотерических доктрин основана на Станцах, являющихся рекордами народа, неизвестного этнологии. Станцы написаны, как это утверждается, на языке, отсутствующем в номенклатуре языков и диалектов, знакомых филологии, и исходят из источника, отвергаемого наукою - а именно Оккультизма. И, наконец, они предлагаются через посредничество, постоянно дискредитируемое в глазах всего мира всеми, кто ненавидит неудобные истины или же имеют своего особого конька, нуждающегося в защите".[2] В Прологе ("Тайная Доктрина", т. 1) мы читаем: "Станцы потому и дают абстрактную формулу, которая может быть приложима "mutatis mutandis"[3] ко всей эволюции; к эволюции нашей крошечной Земли, к цепи планет, в которую входит наша Земля, к Солнечному Миру, к которому принадлежит эта цепь, и так далее в восходящем измерении, пока ум не начнет колебаться и не истощится в этом усилии. Семь Станц, данных в этом томе, представляют семь терминов этой |
|
|