"Явдат Ильясов. Башня молчания " - читать интересную книгу автора

лезли по осыпи вверх. Хотя стоило им обойти эту осыпь, они бы уже давно
доставили гусеницу куда следует.
Сизифов труд! Одни, мешая друг другу и сталкиваясь на бегу, без толку,
вовсе не к месту, насыпают гору земли, другие, впустую тратя усилия, без
смысла ползают по ней.
Омар приметил одного муравья, который лихорадочно, с весьма деловитым
видом, сновал вокруг, принимаясь вроде помогать собратьям, волокшим бревна -
травяные стебли, и неумышленно сталкивал их под откос вместе с грузом.
Приглядевшись, Омар увидел немало таких "трудяг", что носились туда и сюда,
сломя голову, с явной готовностью что-то сделать, и ничего не делая,
хватаясь за дело, и тут же его бросая...
Но работа в общем все же налаживалась. Омар убедился: один муравей сам
по себе - ничто. Он ничего не решает. Раздави его ногой - семейство едва ли
заметит утрату. Ибо их - масса. И все на одно лицо. Несмотря на то, что
разделены на солдат, рабочих и прочих.
Да-а. Если и есть между людьми и муравьями какое-то сходство, с печалью
отметил Омар, то именно в этой бессмысленной суете. Ради чего? Все то же
накопительство, скопидомство, одна страсть - вдоволь поесть.
Раз в жизни у них отрастают крылья - в пору любви. И что же? Самцы,
исполнив обязанность, вскоре околевают, и толстая самка, укрывшись в
темноте, в глубине муравейника, без конца, день-деньской откладывает яйца.
Сотни яиц, горы яиц. Она даже не видит своего потомства, - к яйцам
приставлены няньки...
И плодится, плодится муравьиное племя. Зачем? Говорят, они делают
доброе дело: истребляют вредных насекомых, спасая этим растения.
Да, но ведь сами-то они не знают, что своей дикой прожорливостью
помогают жить человеку! У них нет конечной цели, их замкнутый круг - жрать и
плодиться. Вся налаженность, четкость, осмысленность их образа жизни - одна
лишь видимость.
Нет, не следует сравнивать муравья с Человеком. И Человека - с
муравьем. Стыдно. Очень плохо, если люди похожи на муравьев.

- Конюшни у тебя, конечно, нет. Куда же мы поставим лошадей?
- Пусть побудут на улице. Если вы не собираетесь тут ночевать.
...Имам квартальной мечети впал в растерянность, когда жена рассказала
ему об Омаре с Эль-Миррой. Омар - не простой человек, к нему не подойдешь с
обычной меркой. Особый случай. Ничего не придумав, имам с дрожью в сердце
отправился к городскому судье Хусейну ибн Али ибн Микалю:
- Я с ним не справлюсь! Ибо не очень... начитан, он же, по слухам,
знает Коран наизусть.
У судьи до сих пор кровоточила в душе глубокая рана от убытка в две
тысячи динаров, причиненного ему Омаром при бывшем визире Иззе аль-Мульке.
Наконец-то выпал случай отомстить! Но все следует сделать без шума, тихо, с
оглядкой. С таким, как Омар Хайям, нужна осторожность. Мало ли что. То он в
самом низу, то - на самом верху...
Хусейн велел слуге оседлать лошадей. Имаму предложили лошадь слуги.
Слуге пришлось идти пешком в такую даль. И в пути его не раз подмывало
желание схватить тщедушного старичка за ногу и стащить наземь...
Так они встретились вновь, судья и поэт.
Омар поставил перед гостями поднос с прошлогодними гранатами, - они