"Валерий Ильин. Археология детства " - читать интересную книгу автора

Смешливая и серьезная,
Задорная и счастливая


ЖЕНЩИНА!

Она живая и, следовательно, в отличие от сказочной принцессы,
несовершенна. Она живая и, следовательно, в отличие от сказочной принцессы,
не может оставаться вечно молодой. Но именно потому, что она живая, с ней
хорошо не только отдыхать и развлекаться. С ней хорошо не только на светских
раутах и в постели. С ней хорошо ЖИТЬ!
В свою очередь, и женщина может вместо растаявшего, как чудесный сон,
идеального героя обнаружить на его месте человека, который умеет доставлять
радость, который дает ей возможность чувствовать себя женщиной. В отличие от
идеального героя, он несовершенен и делает это не 24 часа в сутки. Но он
умеет и хочет это делать именно для нее так часто, как может. Он
несовершенен, и поэтому порой может быть вспыльчивым, занудным, усталым,
неразговорчивым или, наоборот, неугомонным до надоедливости. Но он же умеет
быть внимательным и уважительным к тому, что происходит с ней. В отличие от
идеального героя, он живой, и поэтому способен разделить боль, поддержать,
понять, простить. Он живой, и потому даже в лучшие свои минуты не является
материализованным воплощением силы, находчивости, мужского обаяния, подобным
Джеймсу Бонду. Но именно потому, что он живой, на него, в отличие от агента
007, можно положиться на протяжении не одной только ночи или одной серии, а
на протяжении всей ЖИЗНИ!
Когда и если в жизни мужчины и женщины происходит нечто подобное, миру
является великое чудо: любовь чувственная воссоединяется с любовью иного
порядка. Я бы назвал ее Любовью зрячей, если хотите, духовной. Любовью с
открытыми глазами. (В этом смысле любопытен тот факт, что очень часто
влюбленные, пребывающие в состоянии "crazy", целуясь, закрывают глаза.)
Любовь же зрячая как бы говорит другому человеку: "Я люблю тебя не за то,
что ты мне нравишься. Я люблю тебя за то, что ты такой, какой есть и никакой
другой. Я люблю не только твои прекрасные глаза, но и твои шрамы и морщины".
По И.А. Ильину, формула этой любви выглядит примерно так:
"...Этот предмет хорош (может быть, даже совершенен); он на самом деле
хорош, не только для меня, но и для всех; он хорош - объективно он остался
бы хорошим или совершенным и в том случае, если бы я его не увидел или не
узнал, или не признал его качество; я слышу в нем дыхание и присутствие
Божественного Начала - и потому я не могу не стремиться к нему; ему - моя
любовь, моя радость, мое служение... Выражая это русской простонародной
поговоркой, можно сказать: "Не по милу хорош, а по хорошу мил"3.
Другое определение совершенной любви как формы взаимоотношений между
людьми принадлежит Э. Фромму:
"Есть лишь одна форма близости, которая не тормозит развития личности и
не вызывает противоречий и потерь энергии, - это зрелая любовь; этим
термином я обозначаю полную близость между двумя людьми, каждый из которых
сохраняет полную независимость и в каком-то смысле отделенность. Любовь
поистине не вызывает конфликтов и не приводит к потерям энергии, поскольку
она сочетает две глубокие человеческие потребности: в близости и в
независимости"4.