"Э.В.Ильенков. Диалектика абстрактного и конкретного в научно-теоретическом мышлении " - читать интересную книгу автора

В логике диалектико-материалистической категории абстрактного и
конкретного рассматриваются по-иному - как внутренние противоположности, в
единстве которых и осуществляется мышление как со стороны "формы", так и со
стороны "содержания". Внутренние противоречия "содержания" неизбежно
выражаются в виде внутренних противоречий "формы мышления" - то есть
абстракции. Иными словами, вопрос об отношении абстрактного и конкретного в
познании превращается в важнейший вопрос логики, теории познания.
При постановке и решении вопроса следует, очевидно, прежде всего
принять во внимание известное ленинское указание относительно путей
разработки логических проблем: "если Маркс не оставил "Логики" (с большой
буквы), то он оставил ЛОГИКУ "Капитала", и это "следовало бы сугубо
использовать по данному вопросу".
"Капитал" Маркса по сей день остается непревзойденным образцом
сознательного применения диалектики (как логики и теории познания) к
исследованию конкретных фактов реальной действительности. В известном смысле
"Капитал" представляет собой не вчерашний, а сегодняшний и даже завтрашний
день науки, - не со стороны конкретно-экономического содержания, а со
стороны примененного в нем метода, логики мышления. Поэтому мы и считаем
себя вправе рассматривать проблемы логики преимущественно на материале
"Капитала" и прилегающих к нему работ, привлекая материалы из других наук
лишь как вспомогательные.
Прибавим к этому, что если Логики как систематически развернутой науки
о процессе мышления Маркс и не оставил, то он оставил целый ряд ценнейших
соображений, положений и фрагментов, касающихся специальных проблем этой
науки. Особенно поучительны с этой точки зрения идеи, развитые им в
знаменитом фрагменте, который известен под названием "Введения" к работе "К
критике политической экономии". Эти идеи и должны, естественно, стать для
нас отправными.
Дополненные тем, что сделал Ленин, эти идеи достаточно четко очерчивают
основные контуры диалектико-материалистического решения проблемы
абстрактного и конкретного.
Наша задача состоит прежде всего в том, чтобы, выявив принципиальное
решение вопроса, изложенное Марксом во "Введении", затем проследить на
материале "Капитала" способы конкретной реализации логических принципов,
вытекающих из этого понимания.
Постановка Марксом проблемы соотношения абстрактного и конкретного была
осуществлена в свете другой, более общей теоретико-познавательной
проблемы, - в свете вопроса о том, что такое наука и как ее развивать. Ясно,
что только в этом свете и могли и могут быть правильно поставлены "чисто
логические" проблемы.
Логика как наука вообще добивалась реальных результатов лишь в той
мере, в какой она ставила свои специальные вопросы, исходя из реальных
потребностей конкретного научного познания, науки своего времени.
Проблема отношения абстрактного к конкретному непосредственно и
вставала перед Марксом как проблема форм и средств, целей и путей научного
исследования фактов действительности. Она давала прежде всего ответы на
запросы, которые выдвигали перед Логикой потребности реального познания.
И - что не менее важно - решение проблемы Маркс достигает в ходе
глубокой конструктивной критики предшествующих ему представлений о
логическом процессе, - притом действительно высших достижений человечества в