"Л.Рон Хаббард. Обучение: оценка информации {лекция}" - читать интересную книгу автора

начеку. Вот какой девиз необходимо сделать актуальным в
связи с данными лекциями. И вы всегда будете в курсе того,
что где-то всегда "фабрикуется" новая технология. Будьте в
достаточной мере любопытны, чтобы вовремя об этом узнать.
Будьте начеку. Никогда не преувеличивайте свои познания, и
тогда сможете прекрасно выжить. Действительно случается, что
человек, добившийся довольно высокого положения, поднявшийся
до точки превосходства над обычной "серой" личностью в своем
окружении, начинает "задаваться" и преувеличивать свои
способности. Например, если человек живет среди аборигенов
страны Угга-Бугга* и умеет читать, а все остальные - нет.
Конечно, он чувствует своё превосходство, но при всём при
этом даже не дает себе труда читать. Понятно?

Не хотите ли вы узнать разницу между удачливым
человеком и неудачником? Она состоит в том, что один
способен понимать и действовать, а другой не способен;
существует два вида непонимания, как я только что говорил.
Один вид - это когда человек предполагает, что всё знает, и
ему больше ничего не нужно наблюдать и познавать. Это первый
вид непонимания. А второй вид - это незнание слов. Вот эти
две крайности. Следовательно, человек ничего не понимает и,
иными словами, он не понимает и не пытается понять, либо
понимает, что происходит вокруг, но считает, что не стоит
больше утруждаться и далее познавать действительность. И,
таким образом, эти две крайности "сливаются" в человеке,
которого неминуемо ждет неудача - даже если присутствует
лишь одна из этих крайностей. Он окажется "за бортом".

Но кто же, в таком случае, не окажется "за бортом"? Те,
кто способен наблюдать, понимать и действовать, то есть
люди, способные наблюдать, понимать и действовать. Итак,
ввиду того, что наблюдение, в основном, состоит из фактов,
переданных из чужих уст, попытайтесь понять, что наиболее
правильным и действенным бывает наблюдение, которое идет
"рука об руку" с пониманием. Так что самым важным и самым
необходимым фактором при наблюдении является полное
понимание. Таким образом, чем менее непосредственным
является наблюдение, тем более глубоким должно быть
понимание. Иными словами, ваше понимание наблюдаемого
предмета должно повышаться, если прямого наблюдения не
происходит. Понимание необходимо повышать до очень высокой
степени, когда наблюдение становится непрямым. Если вы
имеете возможность наблюдать, к примеру, дерево лишь
косвенно, то вам нужно очень хорошо, от "а" до "я", понять
все, что касается этого дерева. И, собственно говоря, понять
все нужно гораздо лучше, чем если бы вы стояли рядом с
деревом и вели прямое наблюдение. Это факт, каким бы
странным он вам ни показался.