"Карен Хорни. Женская психология " - читать интересную книгу автора

"примитивное" отношение к телесности нередко оказывается выше понимания
взрослых европейцев. Однако, если мы обратимся к другим народам, находящимся
на более примитивных стадиях развития, мыслящим более наивно и, поэтому -
менее подавляющим сексуальную тематику, то мы увидим, что они довольно
открыто исповедуют культы, включающие поклонение физическому воплощению
сексуальности, особенно фаллосу, который они возводят в ранг божества и
приписывают ему магическую власть. Мышление, лежащее в основе фаллического
культа, фактически настолько близко к детскому, что оно понятно всякому,
знакомому с детским. И, наоборот, оно помогает нам понять мир ребенка. Если
мы примем зависть к пенису как эмпирический факт, возражение, которое при
этом сразу возникает, трудно опровергнуть в свете рационального мышления.
Суть этого возражения такова: с какой стати девочка должна завидовать
мальчику? Ее способность к материнству дает ей неоспоримые биологические
преимущества, которые никто не может отрицать. Уж скорее мальчики должны ей
завидовать. Такое явление действительно существует, и эта зависть является
для взрослых мужчин мощным творческим стимулом п. Но в раннем возрасте
девочка еще не понимает, что в перспективе у нее имеются преимущества перед
мальчиками, и чувствует, что находится в невыгодном положении. Тем не менее,
в упомянутой выше критике есть рациональное зерно. Зависть к пенису
действительно переоценивается. Комплекс маскулинности с его зачастую
катастрофическими для женщины последствиями не вырастает из этого раннего
периода развития прямо, а только совершив сложный "обходной маневр". Для
того, чтобы осознать это обстоятельство, надо понимать, что сама зависть
девочек к пенису нарциссична по своей природе и направлена на собственное
Эго, а не на объект. В случае благоприятного развития эта нарциссическая
зависть в последующем почти полностью "растворяется" в объектно-либидном
желании мужчины и ребенка 12. Это подтверждается нашими наблюдениями
пациенток, которые чувствовали себя абсолютно комфортно в роли женщины. У
них не отмечалось никаких признаков маскулинных потребностей. Однако, с
точки зрения психоаналитика, чтобы гарантировать нормальное психосексуальное
развитие требуется множество дополнительных условий и одновременно
существует масса возможностей этому развитию помешать или даже "блокировать"
его. Решающей стадией всего последующего психосексуального развития женщины
является тот период, когда складываются первые объектные отношения в семье
13. В течение этой фазы, пик которой наступает между третьим и пятым годами
жизни, могут возникнуть различные обстоятельства, заставляющие девочку
"отказаться" от женской роли. Например, явное предпочтение, оказываемое
родителями ее брату, часто способствует появлению у девочки сильных
стремлений к маску-линности. Ранние сексуальные впечатления также надолго
оставляют неблагоприятный след. Это особенно характерно для семей, где все,
связанное с сексом, так или иначе скрывают от ребенка. Поэтому случайно
увиденное кажется чем-то жутким и запретным. Половой акт между родителями,
свидетелями которого дети так часто становятся в первые годы жизни, как
правило принимается за избиение матери, изнасилование или издевательство над
ней. Случайно увиденные следы менструальной крови нередко подкрепляют
догадку, что с мамой делают что-то страшное, ее режут, уродуют, отчего она
больна. Пока еще нередкие проявления жестокости отца по отношению к-матери
также, как и ее болезненность, еще более укрепляют убеждение, что положение
женщины - неприятное и опасное. Все это сильно действует на маленькую
девочку, особенно если происходит на первой фазе ее сексуального развития,