"Эдуард Ходос. Еврейский фашизм, или Хабад - дорога в ад (fb2) " - читать интересную книгу автора"революционный" финал заранее предвещала оценка ситуации, высказанная
экс-оппозиционерами: в приведенной листовке нет ни единого намека на ту "правдиву информацiю", за которую собственно и гнобили "Сiльськi Вiстi". Ни слова о нашествии иудео-нацистской орды, уже полтора десятка лет ударными темпами выстраивающей концлагерь под названием "Украина"! И сотни тысяч читателей моих книг, и сотни тысяч читателей газеты "Сiльськi Вiстi", на страницах которой были опубликованы мои "открытые письма" в защиту гонимого издания, знают, что я ничуть не преувеличиваю: Украину УЖЕ захлестнула волна фашизма - невидимого и от этого еще более страшного, чем известная украинцам не понаслышке "коричневая чума", - волна еврейского фашизма. Так почему же эту гиперпроблему, разросшуюся за годы предыдущего режима до масштабов национальной катастрофы, господа революционеры свели исключительно к угрозе свободе слова, а их обличения коснулись только действующей на тот момент власти? Тем более что каждый из них публично признал правдивость информации, опубликованной в "Сiльських Вiстях"! Да все по той же причине, по которой два года назад украинская оппозиция, старательно прикрывая обложку книги "Еврейская рулетка", до неприличия сузила свои разоблачения к рамкам масонского скандала, сместив акценты с основного содержания моей книги на подпольную тусовку властной верхушки. Конечно, их можно понять: кому охота попасть в черный список антисемитов, ссориться с зарубежными политическими партнерами, да к тому же - не приведи, Господи! - оказаться "высаженным в поле, как картошка" - "чтоб одна башка только из земли, а на лбу надпись "ФАШИСТ!". Понять-то можно - оправдать нельзя. Потому что пока "герои нации" стыдливо опускают глаза при слове "евреи" и усиленно делают вид, что слыхом не слыхивали о Землю и загоняя украинский народ. Справедливости ради нужно отметить, что в приведенной листовке один раз мелькнуло "опасное" слово - в цитате "колишнього дисидента" Степана Хмары. По-видимому, именно диссидентское прошлое Степана Ильковича отважило его упомянуть об узурпации власти олигархами, "подавляющее большинство которых еврейской национальности". Правда, на этом "еврейские" разоблачения оппозиции себя исчерпали. Гораздо удобнее было развернуть скандал в антивластное русло и выступить в роли защитников демократических свобод, попираемых действующим режимом, с которым предстояло сразиться в "последнем и решительном" предвыборном бою. Поэтому стоит ли удивляться, что после оправдательного вердикта суда по делу о закрытии газеты "Сiльськi Вiстi" мой телефон молчал: на дворе цвела оранжевым цветом демократическая революция, которой уже не было никакого дела до антифашистских разоблачений "свидетеля Ходоса". Для меня же, в отличие от представителей победившей оппозиции, острота темы "еврейский фашизм" не спадает в зависимости от политических приливов и отливов. Я более последователен в своей борьбе и не отступлю ни на шаг, пока не доведу ее до победного конца. Только в этом я вижу единственный путь к спасению и возрождению моей страны: смертельно больному организму уже не поможет аспирин, необходимо вырезать раковую опухоль, иначе она будет пускать все новые и новые метастазы. Сотни страниц моих книг посвящены описанию того, что происходит, но могло бы не происходить, если бы люди, претендующие сегодня на роль вождей нации и чувствующие хоть какую-то долю ответственности за судьбу своей |
|
|