"Эндрю Ходжер. Храм Фортуны - II " - читать интересную книгу автора

великолепными мраморными строениями: жилищами Юноны и Нептуна, Минервы и
Венеры, Меркурия и Цереры, Вулкана и Марса, Геркулеса, Фортуны, Латоны и
многих других.
Жрецы чужеземных Богов - таких, как Изида, Астарта или Кибела, - не
принимали действенного участия в торжествах и лишь выполняли свои обычные
функции. Рим очень терпимо относился к завезенным из покоренных стран
религиям, но все же официальными они по-прежнему не считались.
Ливия и другие женщины из цезарской семьи, а также жены и дочери
сенаторов, совершали свой обряд в храме Весты, где представительницы
прекрасного пола - в отличие от других святилищ - пользовались большими
правами, нежели мужчины.
Затем, когда с этим было покончено, сплошные потоки людей потекли с
Капитолия и Палатина, из других районов города, чтобы слиться на виа Сакра в
огромную, веселую, расцвеченную всеми цветами и оттенками радуги колонну.
Теперь процессия направлялась к мавзолею Божественного Августа, чтобы там
наконец покончить с официальной частью и отдаться развлечениям.
Впереди похода двигались торжественно и с достоинством ликторы со
своими топорами, воткнутыми в связки прутьев. За ними степенно ступала
прекрасная белоснежная четверка коней из цезарской конюшни. Она везла
раззолоченную, украшенную цветами и лентами колесницу, в которой стояли сам
Тиберий и его сын Друз - устроитель игр.
Далее двигались представители всех жреческих коллегий Рима - мудрые
понтифики в длинных белых одеждах, зоркие авгуры с обвитыми лавром посохами
в руках, суровые гаруспики, которые могли предсказывать будущее по
внутренностям жертвенных животных.
За ними легким шагом шли непорочные весталки - девственные жрицы Богини
Весты, хранительницы домашнего очага. Их лица и головы были покрыты тонкими
белоснежными покрывалами, дабы не смущали они очей народа своей неземной
красотой.
Старшая жрица несла чашу с горящим в ней вечным огнем Весты. Это
священное пламя никогда не должно было угасать, и девы в своем храме денно и
нощно поддерживали его. Тут же на повозке ехал знаменитый Палладиум,
которого привез в Рим еще легендарный Эней.
За весталками, весело приплясывая и подпрыгивая, что разительно
контрастировало с полным достоинства поведением непорочных жриц, двигались
служители грозного Марса, салии, в сопровождении группы музыкантов, во всю
дующих во флейты и колотящих в барабаны. Эти были одеты в короткие пурпурные
туники военного образца, в шлемы и панцири. На поясах жрецов болтались
короткие мечи, а копьями с медными наконечниками они то и дело ударяли в
священные бронзовые щиты, которые несли специальные прислужники.
Много веков назад один из этих щитов упал с неба к ногам доброго царя
Нумы и громовой голос приказал ему как зеницу ока беречь эту реликвию, ибо
щит символизирует мощь и силу Рима.
По совету жрецов Нума приказал изготовить еще одиннадцать таких же
щитов, и теперь уже никто не мог разобрать, где подлинный, а где копии. Так
что берегли все двенадцать.
Далее, смешавшись в кучу, шли служители прочих культов: фециалы,
луперки и множество других.
Замыкали религиозное шествие августалы - недавно созданная коллегия, в
чьи обязанности входило попечительство над культом Божественного Августа. Во