"Геродот. Евтерпа (История, Книга 2) " - читать интересную книгу автора

вот что: есть две горы с остроконечной вершиной, возвышающиеся между городами
Сиеной в Фиванской области и Элефантиной. Названия этих гор - Крофи и Мофи.
Между этими-то горами и выходят на поверхность бездонные источники Нила,
причем половина их вод течет на север, в Египет, а другая половина на юг, в
Эфиопию25. А то, что эти источники бездонные, установил, по его словам,
произведя исследование, египетский царь Псамметих. Царь приказал свить канат
длиной во много тысяч оргий и опустить в пропасть, но канат не достал до дна.
Если писец действительно сказал правду, то его рассказ, по-моему, доказывает
только то, что в этой местности есть сильные водовороты, встречные течения и
воды [поэтому] разбиваются там о скалы, отчего опущенный туда лот не мог
достичь дна.

29. Так вот, ни от кого другого я ничего не мог узнать об этом. Впрочем,
свои изыскания я распространил как можно дальше, так как я сам доходил до
города Элефантины; начиная же оттуда, мне пришлось, конечно, собирать сведения
по слухам и расспросам. Если плыть вверх по течению до города Элефантины, то
местность круто повышается. Поэтому здесь нужно привязывать канат к барке с
обеих сторон и тащить вперед, как быка. А если канат оборвется, то барку
отнесет течением вниз. Расстояние же это [вверх по течению от Элефантины до
острова Тахомпсо] составляет четыре дня плавания. Здесь Нил излучист наподобие
Меандра26. Таким-то образом приходится преодолевать это расстояние в 12
схенов. Затем вступаем в ровную долину, где Нил образует остров под названием
Тахомпсо. Выше Элефантины живут уже эфиопы, и остров этот наполовину населяют
они, а наполовину египтяне. К этому острову примыкает большое озеро27, вокруг
которого живут эфиопы-кочевники. Переплыв это озеро, попадаем снова в Нил,
который вливается в это озеро. Затем приходится сойти с барки и далее
двигаться сухим путем вдоль реки 40 дней. Ведь здесь Нил усеян острыми
утесами, [выступающими из воды] подводными камнями, так что плавание
невозможно. Пройдя за 40 дней эту страну, садишься на другую барку и после
12-дневного плавания прибываешь в большой город по имени Мерое28. Этот город,
как говорят, - столица всей Эфиопии. Жители его признают только двух богов -
Зевса29 и Диониса30 - и почитают их весьма усердно. Там находится также
прорицалище Зевса. В поход они выступают, когда и куда бог укажет им своим
изречением.

30. Если же плыть далее от этого города, то за то же самое время, какое
требуется для переезда из Элефантины в столицу эфиопов, достигнешь страны
"перебежчиков". Эти "перебежчики" называются по-египетски "асмах"31, что на
эллинском языке означает "люди, стоящие по левую руку царя". Это были те
240.000 египтян из сословия воинов, которые ушли к этим эфиопам вот почему. Во
времена царя Псамметиха египтяне выставили пограничную стражу в городе
Элефантине против эфиопов, в Дафнах, что в Пелусийской области, - против
арабов и сирийцев и в Марее - против ливийцев. Еще и в наше время стоит
персидская стража в тех же самых местах, как и при Псамметихе. И
действительно, и в Элефантине, и в Дафнах находится персидская пограничная
охрана. И вот, когда эти египтяне три года провели там, неся стражу, и никто
не пришел их сменить, они сообща решили тогда отпасть от Псамметиха и
переселиться в Эфиопию. А Псамметих, узнав об этом, пустился за ними в погоню.
Когда же он настиг их, то настоятельно упрашивал возвратиться и не покидать
[на произвол судьбы] отеческих богов, и жен, и детей. Тогда, как передают,