"Френк Херберт. Ловец душ" - читать интересную книгу автора


"Слово "катсук" имеет множество толкований в родном
языке Хобухета. Оно означает "центр" или сердцевину,
откуда исходят все восприятия. Это центр мира или даже
всей Вселенной. Это место, где происходит осознание
индивидуальности. Лично у меня никогда не было сомнений,
что Чарлз отдает себе полный отчет в своих поступках, и
могу понять, почему он принял такой псевдоним.
Вы видели написанные им работы. Одна из них, где он
проводит сравнение мифа своего народа о Вороне с мифом
Творения западных цивилизаций, весьма показательна и
волнующа. Он ищет в ней связь между реальностью и
сновидениями - сами мы пытаемся преодолеть судьбу путем
бунта, мы накапливаем силы зла для разрушения. Долгое
время мы остаемся верными Великим Деяниям даже после того,
как те покажут нам свой пустой блеск. А здесь... Отметьте
хотя бы его сравнение наших утраченных восприятий:
"...рыбьи глаза, похожие на скисшее снятое молоко,
глядят на тебя будто нечто, пока еще живое, хотя они и не
могут обладать жизнью."
Это наблюдения человека, способного на многое,
великое, сравнимое с некоторыми подвигами в нашей западной
мифологии."
Из заключения доктора Тиммана Барта, отделение
антропологии Университета штата Вашингтон

Все это началось, когда его все еще звали Чарлзом Хобухетом - хорошим
ИНДЕЙСКИМ именем для ХОРОШЕГО ИНДЕЙЦА.
Итак, пчела опустилась на тыльную сторону левой руки Чарлза Хобухета.
Тогда еще не было никого с именем Катсук.
Его внимание привлекла темно-красная кленовая ветвь, поднимающаяся от
самого дна ручья в недвижности полудня.
Пчела была черной с золотом, лесная пчела, даже, скорее, шмель
семейства Apidae. Это имя с жужжанием промелькнуло в его сознании как
память о днях, проведенных в школе бледнолицых.
Где-то высоко над ним горная гряда опускалась вниз, к Тихому Океану -
часть Гор Олимпик, похожая на кривой корень стародавней ели, хватающейся
за землю для того, чтобы устоять.
Солнце здесь, наверху, было еще теплым, но по течению ручья с гор
спускался холод зимы, чтобы ледником попасть на эти покрытые весенней
зеленью склоны.
Вот и с пчелой тоже пришел холод. Однако, это был особенный холод,
сковавший душу льдом.
Но тогда эта душа принадлежала еще Чарлзу Хобухету.
Правда, он уже провел древний обряд с палочками, тетивой и обломками
кости. Исходящий от пчелы лед подсказал, что ему следует взять себе имя.
Если он сейчас же не возьмет себе имени, то существует опасность потерять
обе свои души: душу собственного тела и ту душу, что ходит в нижнем или
верхнем мире вместе с его истинным естеством.
Неподвижность пчелы на руке делала это очевидным. Он чувствовал самых