"Худа Хаттаб. Справочник мусульманской женщины " - читать интересную книгу автора

индийском стиле, получившая распространение среди некоторых мусульманских
женщин Азии.
9. Это не должна быть одежда, свидетельствующая "о славе и тщеславии"
ее обладательницы, т.е. быть "кричащей", покрытой драгоценными камнями, с
вплетенными золотыми или серебряными нитями и пр.
Женщины, жившие во времена Пророка (да благословит его Аллах и
приветствует), выходя из дома, обыкновенно надевали джилбаб (плащ, верхняя
одежда) и химар (головная накидка)3. Со временем в различных частях
мусульманского мира возникли и распространились разные виды верхней женской
одежды, такие, как "абайяс в арабских странах, чадор в Иране, бурка в
Пакистане и пр. Не все они подойдут для климатических условий
Великобритании, но в этой стране тоже можно носить подобную одежду. Для
этого можно выбрать себе длинный плащ или пальто соответствующего стиля,
покроя, цвета, а во многих местах страны можно купить или сшить также
одежду, которая на современном языке называется "джилбаб" - свободную,
напоминающую плащ, хорошо знакомую всем мусульманам.
Нужно сказать, что дупатта (головная накидка из пленки, часто
продаваемая вместе с шалвар-хамиз) в качестве Хиджаб непригодна; надевание
практически прозрачной дупатты поверх головы, когда длинные волосы
выглядывают из-под нее, не решает проблемы. Дупатту следует один или два
раза сложить, пока она не перестанет быть прозрачной, а затем надеть так,
чтобы все волосы были прикрыты. Когда это сделать невозможно - лучше вообще
использовать для этих целей другой платок или накидку. Ну а если вы
принадлежите к числу модниц, вам небезынтересно будет узнать, что в
настоящее время очень популярны шарфы в арабском стиле - автору книги часто
доводилось видеть, как женщины носят их вместе с шалвар-хамиз.
Среди ученых имеют место споры о том, в какой степени женщина должна
закрывать свое тело. Некоторые из них (в основном представители школ
Шафиитов и Ханбалитов) считают, что необходимо также закрывать лицо и кисти
рук. По мнению Мазхаба Малики все тело, кроме лица и кистей рук, является
"Аурат (таким, которое должно быть скрыто). Представители школы Ханафитов
придерживаются такой же точки зрения. Причем ученые этой школы более
позднего периода разрешили не прикрывать и ступни ног. Однако другие ученые
не согласились с ними и признали это мнение необоснованным, поскольку оно не
подтверждается никакими источниками4.
Отсюда мы можем сделать вывод, что покрытие тела одеждой полностью,
кроме кистей рук и лица, является тем минимумом задач, которые решает для
женщин Хиджаб. Вполне очевидно, что все волосы, шея и руки (кроме кистей)
должны быть прикрыты.
Некоторые люди, как мусульмане, так и немусульмане, могут подумать, что
ношение Хиджаб мешает женщине выполнять работу. Это не так, и здесь уместно
вспомнить доводы, выдвинутые против школьниц Манчестера, пожелавших носить
Хиджаб. Один из них заключался в том, что платки, якобы, создадут угрозу
возгорания во время работы в химической лаборатории, тогда как платок без
труда можно заправить в горловину блузки или свитера - вот и вся проблема!
Некоторые удивляются: а можно ли вообще быть юристом, врачом,
администратором, журналистом или кем-то еще, когда на тебе - "длинные
развевающиеся одежды"? Разумеется, платье напоминающее "цветочную палатку",
в деловой части города будет выглядеть неуместно. Однако надевая Хиджаб, вы
можете выглядеть и деловой женщиной, и профессионалом в своей работе. Если у