"Стивен Хассен. Освобождение от психологического насилия " - читать интересную книгу автора

иудейского вероисповедания. Моему Богу было угодно наделить меня и мой народ
свободной волей и свободой выбора. Я всегда помню о том, как часто
религиозные меньшинства подвергались преследованию - не только за свою веру,
но и просто за то, что отличались, были другими. Я принципиально против
цензуры и тем более запрещения деятельности любого сообщества. Мой девиз -
разнообразие. Я абсолютно уверен, что если религиозная, социальная и любая
другая группа уверена в чистоте и законности своих действий, то ей нечего
бояться честного критического анализа со стороны. Показательно, что
предложенная мной модель анализа помогла некоторым людям и группам понять,
что они бессознательно осуществляли контроль сознания, тем самым грубо
нарушая права человека. Вообще я полагаю, что лучший способ предотвращать
подобное насилие состоит в просвещении и предупреждении людей об опасностях
контроля сознания.
Первая поправка Конституции США провозглашает свободу религии. В
сущности, люди имеют право верить во что угодно, в том числе и в очевидно
неправильные вещи, например в то, что земля - плоская. Однако Конституция не
дает людям или учреждениям право нарушать права других людей или законы
данной страны под предлогом религиозной мотивации. Многие культовые лидеры
оправдывают обманную вербовку своих членов и контроль сознания
идеологическими причинами. Но если результат их действий - превращение
человека в зависимого и подчиненного, то я уверен, что. это пагубно, а права
людей нарушаются. Оценка деятельности любой организации вытекает из
последствий этой деятельности. Это - наиболее действенный способ оценить
различия между законным и незаконным, этичным и неэтичным и т. д.
Я приемлю все религиозные формы, которые чтят и уважают
индивидуальность человека и свободу. Я - гражданский борец за свободу
личности, стремящийся защищать право верить во все, во что человек хочет
верить. Именно поэтому моя деятельность имела широкую поддержку религиозных
лидеров различных верований, включая баптистов, буддистов, Церковь Христа,
англикан, индуистов, иудеев, лютеран, методистов, язычников и неоязычников,
римских католиков, Объединенную Церковь Христа, унитариев и многих других. Я
поддерживаю право человека выбирать свой духовный путь и хочу, чтобы
религиозные институты процветали.
Большая часть моей работы касалась людей, вовлеченных в религиозные
культы, хотя я, конечно, имел в виду и другие типы групп. Я помогал бывшим
инструкторам и участникам групп массовой психотерапии; пациентам программ по
реабилитации от наркотической зависимости, осуществлявшихся
безответственными руководителями; и бывшим агентам больших пирамидообразных
и многоуровневых коммерческих структур. За последние годы я столкнулся с
разнообразием неформальных культовых ситуаций, например с людьми, чья
семейная ситуация напоминала культ, и с женщинами, пережившими синдром
избиваемых жен при контролирующих их мужьях. Через какое-то время я начал
понимать, что связывает эти случаи: везде так или иначе используются
методики контроля сознания, ограничивающие свободу мыслей, чувств и
действий.
Необходимость предать широкой огласке практику культов и их
разрушительное влияние никогда не была так велика, как сегодня. Массовые
самоубийства членов Врат Небес, наряду с самоубийствами среди адептов
Солнечного Храма в Канаде и Швейцарии, и трагедия в Вако, штат Техас,
выдвинули опасность, исходящую от культов, в число проблем мирового