"Майкл X.Харт. 100 великих людей " - читать интересную книгу автора

6. АПОСТОЛ ПАВЕЛ (4-64 н.э.) Апостол Павел, который был младшим
современником Иисуса, стал самым выдающимся проповедником новой религии -
христианства. По сравнению со всеми другими христианскими писателями и
мыслителями его влияние на христианскую теологию было самым долговременным и
эффективным. 54


100 ВЕЛИКИХЛЮДЕЙ

Майкл Х.ХАРТ
55 Павел, известный также как Савл, родился в городе Тарсу-се в Силиции
(современная Турция) через несколько лет после начала христианской эры. Хотя
он был римским гражданином, он был урожденным евреем, в юности он изучал
иврит и получил настоящее еврейское образование. Хотя Павел был в Иерусалиме
в то же время, что и Иисус, я полагаю, маловероятно, чтобы эти два человека
когда-нибудь встречались. После смерти Иисуса на первых христиан смотрели
как на еретиков и подвергали их преследованиям. Какое-то время Павел сам
принимал участие в этих преследованиях. Однако во время его путешествия в
Дамаск у него было видение, в котором с ним говорил Иисус, и тогда он принял
новую веру. Это был поворотный момент в его жизни. Бывший какое-то время
противником христианства, он становится самым страстным и самым влиятельным
пропагандистом новой религии. Павел провел остаток жизни в раздумьях, в
написании трудов о христианстве, в стараниях по приобщению к новой религии,
новых приверженцев. Во время своей миссионерской деятельности он много
путешествовал по Малой Азии, Греции, Сирии и Палестине. Павел не был так
удачлив в своих проповедях,.с которыми он обращался к евреям, как другие
ранние христиане, его манеры часто вызывали раздражение у соплеменников, и
несколько раз его жизнь находилась под угрозой. Когда он проповедовал не
перед евреями, он, напротив, добивался таких выдающихся успехов, что часто
его так и называли "Апостол неевреев". Никто иной не сыграл такой
значительной роли в пропаганде христианства. После трех долгих путешествий в
восточную часть Римской империи Павел вернулся в Иерусалим. Там он был
арестован и в конце концов отправлен в Рим, где должен был предстать перед
судом. Точно не известно, как закончился этот судебный процесс и покидал ли
Павел когда-нибудь Рим. Однако в конце концов (вероятнее всего, это
произошло около 64 года н.э.) его казнили в предместьях Рима. Огромное
влияние Павла на развитие христианства можно объяснить следующими тремя
моментами: 1) его огромным
успехом в миссионерской деятельности; 2) его "Посланиями", которые
составляют значительную часть Нового Завета; 3) его ролью в развитии
христианской теологии. Из двадцать семи книг Нового Завета Павлу приписывают
авторство не менее чем 14 книг. Хотя современные ученые полагают, что четыре
или пять из этих книг были действительно написаны другими людьми, вполне
ясно, что Павла можно считать основным автором Нового Завета. Влияние Павла
на христианскую теологию невозможно переоценить. Ему принадлежат следующие
постулаты: Иисус был не только вдохновенным пророком, он был Сыном Божьим.
Христос умер за наши грехи, и его страдания могут спасти нас. Для того чтобы
обрести спасение, человеку недостаточно просто следовать библейским
предписаниям, он должен принять Христа. И тогда, если он принимает Христа,
его грехи будут прощены. Павел также сформулировал концепцию первородного