"Сартр за 90 минут" - читать интересную книгу автора (Стретерн Пол)Из произведений СартраЧеловек обречен быть свободным. Мир объяснений и разумных доводов и мир существования - два разных мира. ‹…› Существование - это не то, о чем можно размышлять со стороны: нужно, чтобы оно вдруг нахлынуло, навалилось на тебя, всей тяжестью легло тебе на сердце, как громадный, недвижный зверь - или же ничего этого просто-напросто нет. Случайность - это нечто абсолютное, совершенная беспричинность. Я хочу сказать, что - по определению - существование не является необходимостью. Существовать - это значит БЫТЬ ЗДЕСЬ, только и всего; существования вдруг оказываются перед тобой, на них можно НАТКНУТЬСЯ, но в них нет ЗАКОНОМЕРНОСТИ. Первым делом экзистенциализм отдает каждому человеку во владение его бытие и возлагает на него полную ответственность за существование. Атеистический экзистенциализм, представителем которого являюсь я, более последователен. Он учит, что если даже Бога нет, то есть, по крайней мере, одно бытие, у которого существование предшествует сущности, бытие, которое существует прежде, чем его можно определить каким-нибудь понятием, и этим бытием является человек, или, по Хайдеггеру, человеческая реальность. Что это означает: «существование предшествует сущности »? Это означает, что человек сначала существует, встречается, появляется в мире, и только потом он определяется. Для экзистенциалиста человек потому не поддается определению, что первоначально ничего собой не представляет. Человеком он становится впоследствии, причемтакимчеловеком, каким он сделал себя сам. ‹…› Таким образом, нет никакой природы человека, как нет и Бога, который бы ее задумал. Человек просто существует, и он не только такой, каким себя представляет, но такой, каким он хочет стать. Бытие есть мир ‹…› Другого ‹…› Ничто естъ человеческая реальность, радикальное отрицание которой приводит к обнаружению мира. ‹…› Человеческая реальность есть то, что приводит ничто к бытию, внешнему существованию. Сознание есть тотальная пустота (поскольку весь мир лежит вне его). Мои действия создают ценности, которые выпархивают из-под них, как куропатки из-под ног. Человек есть тщетное стремление. Ад - это другие. |
||
|