"Олдос Хаксли. Как исправить зрение " - читать интересную книгу автора

ощущений, полностью лишенных смысла. Это, насколько я помню, не были
объекты, существующие "снаружи" в знакомом трехмерном мире повседневного
опыта. Это были лишь цветовые пятна, существующие в себе, сами по себе и для
себя, не связанные не только с ближайшим окружением и со всем миром, но и со
мной, так как самосознание до сих пор полностью отсутствовало, и эти
бессмысленные и непривязанные впечатления ощущений были не моими; они просто
были. Так продолжалось минуту или две; затем действие анестетика еще немного
снизилось, и произошли заметные изменения. Цветовые пятна более не
воспринимались лишь как цветовые пятна, но стали ассоциироваться с
определенными объектами "снаружи", во внешнем трехмерном мире, - весьма
специфично выглядели фасады домов в окне напротив кресла, в котором я
полулежал. Внимание скользило по зрительному полю, отбирая последовательно
одну за другой его части и воспринимая эти отобранные части как физические
объекты. От смутности и бессмысленности, sensa развилось в проявление
определенных вещей, принадлежащих к знакомым категориям и расположенных в
знакомом мире твердых объектов. Узнанные и квалифицированные, эти восприятия
(я не называю их моими восприятиями, так как "Я" еще не появилось на сцене)
немедленно стали четче, тогда как детали и подробности, не замечавшиеся пока
sensa не хватало смысла, теперь воспринимались и оценивались. То, что
постигалось теперь, больше не было набором цветовых пятен, а стало мозаикой
известного, вспомнившегося мира. Известного и вспомнившегося... Кому?
Поначалу не было никакого указания на ответ. Но через некоторое время,
незаметно, исподволь, возникла моя самость, субъект опыта. С ее появлением,
насколько я помню, пришло и дальнейшее прояснение зрения. Что было поначалу
сырой sensa и стало затем, путем интерпретации, совокупностью знакомых и
разнообразных объектов, чуть позже трансформировалось в объекты, связанные с
моей личностью системой воспоминаний, привычек и желаний. Благодаря этой
связанности, воспринимаемые объекты стали еще зримее, так как личность, с
которой они вошли в связь, была заинтересована во все большем и большем
разнообразии внешней реальности, нежели когда она была просто
психологическим бытием, ощущающим цветовые пятна; и более развитое, но все
еще "в себе", сознательное бытие воспринимало эти sensa как проявления
знакомых объектов, но - там, в знакомом мире. "Я" теперь вернулось; и так
как "Я" заинтересовалось архитектурными деталями и их историей, объекты,
видимые в окно, сразу же стали восприниматься в новых категориях: не просто
дома, а дома того или иного стиля, времени, с характерными особенностями,
заметными даже таким слабовидящим глазам, какие у меня были в ту пору. Эти
особенности воспринимались не потому, что мое зрение неожиданно улучшилось,
а просто потому, что разум был вновь в состоянии искать и запечатлевать их
значение...
Этот опыт не является чем-то исключительным, но иллюстрирует
определенные факты, которые каждый обучающийся искусству зрительной
способности должен, постоянно иметь в виду.
Эти факты можно сформулировать следующим образом:
∙ ощущения не являются тем же самым, что и восприятие;
∙ глаза и нервная система ощущают, разум воспринимает;
∙ восприятие связано с накопленным индивидуумом опытом, - другими
словами, с памятью;
∙ четкое зрение - результат точного ощущения и правильного восприятия;
∙ любое возрастание силы восприятия имеет тенденцию вести за собой и