"Тезин Гьяцо. Представь себе... Беседы о деньгах, политике и жизни вообще" - читать интересную книгу автора

прийти к выводу, что, когда у людей появляется много денег, благодаря
богатству они обретают покой и довольство жизнью. Однако миллионеры часто
хотят все больше и больше денег. Они никогда не достигают настоящего
удовлетворения. У меня есть друзья в деловом мире. Некоторые из них -богаты,
и я часто подтруниваю над ними, говорю полушутя: "Ну вот, теперь ты свободен
от бедности, но стал рабом денег. На самом деле ты никогда не чувствуешь
удовлетворения".
Фабьен: Калу Ринпоче как-то сказал: "Человек, у которого нет денег,
всегда о них думает. Человек, у которого денег слишком много, тоже всегда
думает о:них. Ни у одного из них не спокойно на душе". Богатые люди работают
не только для того, чтобы заработать деньги, они к тому же стараются
удержать то, что у них уже есть. Они всегда живут в страхе потерять свое
богатство.
Далай-Лама: Следовательно, результат противоположен первоначальному
устремлению. Они потеряли из виду свою цель. Они хотели заработать денег,
чтобы стать свободными и довольными жизнью, но когда деньги у них
появляются, они не чувствуют никакого морального удовлетворения, не говоря
уж о душевном умиротворении. Нет ни счастья, ни удовлетворения. Так зачем
тогда все это?
Фабьен: Давайте рассмотрим деньги с другой точки зрения. Похоже, что
они, как и власть, на большинство людей действуют разлагающе. Кроме случаев,
когда нужно представить экономическую теорию или организовать семинар, кто в
мире бизнеса и финансов осмелится вспомнить об этике? Мир бизнеса стоит в
стороне от гуманитарных проблем, как будто это отдельное государство со
своей собственной законодательной системой. Насколько это в принципе
возможно: внедрить в такую среду понятия о доброте и альтруизме?
Далай-Лама: У альтруизма есть две стороны. Любить других - это не
значит забывать о себе. Когда я говорю, что мы должны проявлять сострадание,
это не означает помогать другим за счет самих себя. Совсем нет. Иногда я
говорю, что будды и бодхисаттвы - самые эго-истинные существа из всех.
Почему? Потому, что через альтруизм они достигают наивысшего счастья. Мы же
глупы и ограниченны в своем себялюбии. Что мы делаем? Создаем для самих себя
все больше страдания. Любовь к себе будд и бодхисаттв приносит пользу и дает
эффект. Благодаря ей они не только достигают состояния пробуждения, но и
приобретают способность помогать другим. Вот на что стоит тратить силы. По
моему мнению, это доказывает, что для достижения наивысшего счастья человек
должен развивать в себе чувство сострадания. Это буддийская логика. Если же
сострадание влечет за собой страдание, то тогда оно весьма сомнительно.
Зачем испытывать то, что приносит еще большие беды? Но сострадание
совершенно не таково. Лишь представьте, что было бы, если бы мы жили без
него и думали только о себе. Страдания наши были бы неисчислимы. Чем больше
вы думаете о других, тем счастливее становитесь сами.
Фабьен: Я был потрясен, когда в Берлине вы сказали что-то вроде "Будьте
эгоистами. Думайте о других". То есть альтруизм - это разумный эгоизм?
Далай-Лама: Именно так. Но давайте вернемся к экономике. Когда мы
говорим, что деловому миру необходимо сострадание и альтруизм, это означает,
что люди, работающие в сфере торговли и финансов, должны лучше осознавать
более отдаленные негативные и позитивные последствия своих решений и
действий. Когда произойдет большая беда, в конечном счете пострадаем мы все.
Я забочусь о себе и не хочу страдать. Проблема в том, что, если я все