"Тезин Гьяцо. Представь себе... Беседы о деньгах, политике и жизни вообще" - читать интересную книгу автора

происхождения?
Далай-Лама: По сравнению со всей историей человечества, прошедшее
столетие принесло много очень неожиданных изменений. Век - это короткий
срок, всего три поколения. Теперь люди во всем мире лучше осознают, что с
нашим современным образом жизни что-то определенно не так. Они понимают, что
система работает некорректно. Все больше людей - японцы, индийцы,
американцы, русские или люди других национальностей - приходят к выводу, что
чего-то им недостает. Это осознание явилось не в результате Божеского
благословения. Его источник находится непосредственно в том опыте, который
мы получили в этом столетии.
Если говорить в общем, это осознание более распространено в
индустриальных и экономически развитых странах, поскольку, несмотря на
"прогресс", живущие там люди чувствуют внутри себя безудержно нарастающее
разочарование. В странах, подобных Индии, большинство людей еще живут в
ужасной бедности. Что для них значит экология? Как можно просить людей в
сельских районах не рубить деревья в лесах, когда их выживание зависит от
хвороста, который они соберут? Как можно призывать нищего, ночующего на
улице в городских трущобах, не мочиться где попало? Как можно обсуждать
вопрос гигиены с бездомным и бедняком?
Сначала эти люди должны пройти какие-то этапы эволюции своего сознания.
Как только будут удовлетворены их первичные потребности, они смогут
благодаря своему собственному опыту понять, что материального благополучия
для счастья недостаточно. Люди должны понять, что все эти блага, все деньги
и ежегодно растущий ВНП не дают им счастья. Им нужно понять, что настоящий
виновник бед - наши безграничные желания. Нашим потребностям нет конца.


Экономика и альтруизм

Фабьен: Ваше Святейшество, меня заинтересовало то, что вы сказали в
1994 году о марксизме на Парижском конгрессе, посвященном бизнесу и этике.
Вы не могли бы еще раз объяснить то различие, которое, по-вашему, существует
между марксизмом в его изначальном виде и тем, что о нем думают?
Далай-Лама: Основной вопрос марксизма заключается в следующем: каким
образом в обществе должны распределяться деньги? В основе марксизма лежат
этические принципы, но этого не скажешь об экономических теориях, их главная
цель - прибыль. Однако на деле марксизм сделал слишком большой упор на
ненависти к богатым. Идея Маркса помочь рабочему классу была хороша, но его
системе рассуждений не хватало сострадания, что ее и подорвало. Это
показывает, что материальные и духовные принципы должны сочетаться.
Фабьен: Таким образом, вы предлагаете, чтобы альтруизм, в противовес
обычной конкуренции и жажде денег, стал одной из движущих сил в деловом
мире? Это представляется весьма утопичным и далеким от бизнеса, как его
понимает большинство людей.
Далай-Лама: Наибольшая трудность в том, чтобы найти способ соединить
экономику и альтруизм. Однако эти два явления могут и должны соединиться на
глобальном и личностном уровнях.
На глобальном уровне мы должны предпринять незамедлительные меры для
создания этического кодекса для мира бизнеса и финансов. Иначе эти два клуба
будут и дальше защищать свои интересы, создавая при этом крайне серьезные