"Г.И.Гуревич. Беседы о научной фантастике" - читать интересную книгу автора

имущие пыжатся, простые люди прозябают в грязи, мудрецы эгоистично
повернулись к ним спиной. Плохой народ - люди. Лошади и те лучше их
неизмеримо.
К горькому выводу пришел писатель, не видящий будущего, критикующий мир
с позиций уходящего прошлого...
Итак, изображая лилипутов, великанов, лапутян и говорящих лошадей,
Свифт имеет в виду людей. Фантастика - обрамление, условность,
литературный прием.
Зачем же понадобилось невероятное в романе, изображающем человека?




Беседа вторая

Зачем же невероятное?


Свифт - не единственный писатель, который вводил в свои произведения
фантастические образы. Вспомним лермонтовского демона, пушкинскую русалку,
в повести Гоголя - нос, превратившийся в самостоятельного человека, в
произведении Бальзака волшебная шагреневая кожа укорачивает жизнь героя
при исполнении его любых желаний, в "Фаусте" Гете Мефистофель
(западно-европейский вариант черта) возвращает молодость.
Зачем гениальный немецкий поэт ввел в свое произведение черта? Говорят,
был у него друг, язвительный молодой человек, все отрицавший, послуживший
прообразом Мефистофеля. Ну и пусть изобразил бы язвительного молодого
человека. Для чего же понадобилось превращать его в черта? Что приобрел
сюжет с включением в произведение фантастического существа?
Три качества: исключительность, наглядность и значительность вывода.
Интерес к исключительному - характерная черта человеческой психологии.
Общее мы лучше понимаем через единичный пример, примеры же предпочитаем
броские.
Тысячи детей играют на мостовой; рискованно, но привычно, и прохожие
идут мимо, занятые своими мыслями. Но вот мальчик, погнавшийся за мячом,
попал под машину - все сбегаются в ужасе. И дома расскажут с потрясением:
"Вот до чего доводит беспечность!"
Аналогично внимание к чрезвычайному в литературе. Не ростовщик, не вор,
не судья - дьявол самолично явился в гости.
Не о доме, не о саде, не об имуществе - о бессмертной душе, торгуются.
Исключительность вносит в историю о докторе Фаусте Мефистофель.
Второе достоинство фантастического образа - наглядность. Вопрос,
волновавший Гете: в чем счастье человека? Автор отвечает: не в молодости,
не в любви, не в вихре наслаждений, не в почете и придворной жизни,
счастье в творческом труде на благо народу. Но чтобы выяснить, в чем же
счастье, человеку (Фаусту) надо было перепробовать все, о чем мечтается.
Однако в реальной жизни ВСЕ иметь нельзя. ВСЕ дать и даже вернуть
молодость герою может только сверхъестественное существо. С точки зрения
построения сюжета роль Мефистофеля при Фаусте служебная: он - Исполняющий
Желания. Конечно, у него есть и самостоятельное значение: он -