"Г.И.Гурджиев. Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть" (фрагмент)" - читать интересную книгу автора

ПРЕДИСЛОВИЕ

"Моя последняя книга, в которой я хочу поделиться с другими созданиями
нашего Общего Отца, подобными себе, почти всеми прежде неизвестными тайнами
внутреннего мира человека, которые мне удалось случайно узнать".
Гурджиев написал эти слова 6 ноября 1934 года и сразу же начал работу.
В следующие несколько месяцев он полностью посвятил себя разработке идей для
этой книги.
Затем неожиданно, 2 апреля 1935 года, он совершенно перестал писать.
Каждый вправе спросить: почему он отказался от этого начинания именно
на этом этапе и больше никогда к нему не возвращался?
Почему он оставил эту Третью серию незавершенной и видимо отказался от
своего намерения опубликовать ее?
На эти вопросы невозможно ответить, если человек сам не участвовал в
той напряженной работе, которую Гурджиев вел в последние пятнадцать лет
своей жизни с некоторым количеством учеников, создавая для них день за днем
условия, необходимые для непосредственного и практического изучения его
идей.
Он ясно дал понять на последней странице "Рассказов Вельзевула своему
внуку", что Третья серия будет доступна только тем, кто будут отобраны как
способные понять "подлинные объективные истины, которые он "осветит" в этой
серии".
Гурджиев обращается к современному человеку, то есть к человеку,
который уже не способен распознавать истину, открытую ему в различных формах
с самых ранних времен - человеку, глубоко неудовлетворенному, чувствующему
себя изолированным и ведущим бессмысленную жизнь.
Итак, если представить, что такой человек существует, как пробудить в
нем разум, способный отличать реальное от иллюзорного?
Согласно Гурджиеву, к истине можно приблизиться только когда все части,
составляющие человеческое существо - мышление, эмоции и тело - задействованы
одной и той же силой и способом, соответствующим каждой из них. В противном
случае развитие неизбежно будет односторонним и рано или поздно зайдет в
тупик.
Без глубокого понимания этого принципа вся работа над собой непременно
отклонится от своей цели. Самые насущные условия будут поняты ошибочно и
человек получит только механическое повторение формы усилия, никогда не
превышающего ординарного уровня.
Гурджиев знал, как использовать каждое обстоятельство жизни для того,
чтобы дать людям почувствовать истину.
Я видела его за работой, внимательно изучающим возможности понимания и
субъективные трудности каждого ученика. Я видела, как он намеренно делал
акцент то на одном аспекте знания, то на другом, следуя совершенно
определенному плану -работая то с какой-то мыслью, которая стимулировала
интеллект и открывала совершенно новое видение, то с чувством, что требовало
отказа от всего искусственного в пользу непосредственной и полной
искренности, а временами с пробуждением и приведением в движение тела,
которое должно было научиться свободно выполнять все, что от него
требовалось.