"Станислав Гроф. Психика и Космос" - читать интересную книгу автора

В периоды, когда сочетания планет оказывают влияние на весь мир, это
влияние приобретает личную окраску для тех людей, в чьих катальных картах
они образуют важные транзиты с конкретными планетами. Тогда эти схождения
выражаются в склонностях к определенным эмоциональным и психосоматическим
расстройствам. В результате психиатры, работающие в тот или иной
исторический период, видят явления, отличные от тех, которые наблюдают их
коллеги из более ранних или поздних времен. Возможно, именно поэтому
создание постоянного справочника В5М-1У на все времена кажется чрезвычайно
проблематичным.
Но это еще не все. На ежегодных курсах, которые Ричард Тарнас и я
проводим в Калифорнийском институте интегральных исследований (КИИИ) в
Сан-Франциско, мы обсуждаем основные школы глубинной психологии и
анализируем астрологические карты их основателей. Скоро станет очевидно, что
эти новаторы не были способны объективно подходить к изучению психики своих
пациентов и делать общие выводы, которые будут всегда оставаться верными.
Они неизбежно втискивали недуги пациентов в свои субъективные схемы или
рассматривали их через свою преломляющую призму, что было обусловлено
влиянием их собственных аспектов и транзитов в момент наблюдения.
В качестве объекта изучения психиатрия не имеет никакого установленного
набора явлений, кроме нарушений, обусловленных органическими причинами.
Таким образом, результат любого исследования эмоциональных и
психосоматических расстройств, не имеющих органической природы, определяется
сложным взаимодействием ряда факторов, к которым относятся: астрологическая
карта исследователя и его транзиты в период наблюдения, планетарные аспекты,
влияющие на весь мир и определяющие дух времени определенного периода,
катальные карты и транзиты пациентов, придающие их переживаниям ту или иную
окраску.
Образ психиатрии как дисциплины, располагающей исчерпывающими
описаниями навязчивых и непредсказуемых патологических состояний и арсеналом
конкретных медикаментов и методов лечения, - это иллюзия. В этих
обстоятельствах единственный жизнеспособный подход - это описание
психиатрических расстройств с учетом отношений и средств, которые можно
использовать, чтобы проанализировать ситуацию в любой конкретный момент и
описать ее с позиции феноменологии переживаний пациента и ее связи с его
катальной картой и планетарными транзитами. Точности ради необходимо также
принимать во внимание глобальные планетарные аспекты, собственную карту
исследователя и его транзиты.
Я убежден, что связи, открытые астрологией, являются настолько
сложными, неоднозначными и творческими, что не оставляют сомнения в своем
божественном происхождении. Они дают убедительные факты существования в
основе творения некоего глубинного мудрого порядка и высшего космического
разума, который его породил. Отсюда вытекает очень интересный вопрос:
существует ли некое всеобъемлющее мировоззрение, способное дать приют
астрологии и вобрать ее открытия? С течением времени и не без борьбы и тягот
я пришел к заключению, что есть такое мировоззрение, способное вместить в
себя и объяснить мои переживания и наблюдения, сделанные в результате
исследования сознания, а также приветить астрологию. Однако оно диаметрально
противоположно системе убеждений, господствующей в западной цивилизации.
Я описал это мировоззрение в своей книге "Космическая игра:
исследование рубежей человеческого сознания". Это видение реальности