"Станислав Гроф. Что может быть от употребления LSD (статья)" - читать интересную книгу авторамых в сеансах ЛСД. Отождествляющийся с сознанием Всеобщего Ума индивидуум
ощущает, что он охватывает тотальность существования. Он чувствует, что достиг реальности, лежащей в основе всех реальностей, и стоит лицом к лицу с высшим и безусловным принципом, который представляет всё Бытие................ СУПРА И МЕТА КОСМИЧЕСКАЯ ПУСТОТА. ..................Первоначальная пустота, ничто и молчание, источник сущес- твования, несотворённое и невыраженное Высшее.... Пустота выходит за пределы и лежит в основе феноменального мира... Универсальный ум и пустота совершенно идентичны и свободно переходят друг в друга.................................................. *************************************************************************** 5) Из анатомии человека. .....Чихание - дело непростое. Наши обычаи прикрывать рот рукой при чи- хании рукой или платком имеет явно гигиенический смысл: мы ограничиваем распространение гриппа, кори и обычной простуды, но почему тогда каждый чих автоматически сопровождается хором ритуальных пожеланий? У большинства на- родов мира существует верование, что чихание либо обнажает душу, либо свя- зано с утратой части душевной субстанции. Такая тревога может родиться в результате случайного сопоставления двух совершенно несвязанных обстоятельств. Случайные связи событий иногда влекут за собой необычные верования. Но одного убеждения, что вместе с чи- ханием происходит что-то еще не может объяснить долгую жизнь этого суеверия. Чихание может быть симптомом инфекции, аллергии, следствием раздраже- ния мембран носа холодным воздухом или пылью, но есть еще ситуация, когда свету глаза увлажняются, слезы текут в носовую полость и могут вызвать чи- хание, но реакция на свет наступает так быстро, что вышеприведенное объяс- нение представляется неудовлетворительным. Для африканского племени азанде случайное единичное чихание означает, что о вас кто-то хорошо отозвался, а смысл повторного - кто-то вас обругал. Теперь, когда Дуглас Дин показал, что в теле человека происходят измеримые физиологические изменения, предпо- ложение, что при этом горят уши, уже не кажется таким нелепым. Может невер- но, что "правое ухо горит, когда о вас думает мать, а левое - когда вспоминает возлюбленный", но у нас есть все основания полагать, что некоторые мыслительные процессы непосредственно сопровождаются физическими изменениями. Может быть, люди азанде правильно думают, что мощная злая мысль заставляет чихать чаще, чем добрая и приятная. Тонкая связь между чиханием, светом и эмоциями указывает тем не менее, что это явление находится под контролем той единственной области мозга, ко- торая имеет дело и с тем и с другим. Это шишковидная железа. Декарт был не первым мыслителем, который указал на этот орган, как на вместилище души. Когда три с половиной тысячи лет появилась ведическая ли- тература, в ней имелось указание на положение высшего источника телесной силы в точке между бровями. Древние индусы основывались на факте, который был открыт западными анатомами только в 1886г. В тот год появились две не- зависимые друг от друга монографии на немецком и английском языках, доказы- вающие, что шишковидная железа является на самом деле третьим глазом и раз- вилась из чувствительного к свету места на лбу, которое до сих пор встре- чается у таких рептилий, как туатара в Новой Зеландии. Это похожее на яще- |
|
|