"Тимофей Григорчук и другие. Дитя удачи, или Антикарма. Практическое руководство по модели везения" - читать интересную книгу автора

Тимофей Григорчук, Денис Бурхаев, Амиран Сардаров

Дитя удачи, или Антикарма. Практическое руководство по модели везения

OT ABТOPOB

В произведении одного известного автора, написавшего книгу на похожую
тематику, приводится такая ситуация.
К примеру, вы купили вкусно пахнущую колбасу, но сомневаетесь в ее
полезности. Тогда ваш мысленный диалог может быть таким:
- Я приглашаю на связь мою собственную душу, т.е. мои высшие тонкие
тела! Моя душа, ты готова ответить мне ?
- Да! (путем движения маятника вперед и назад)
- Это точно моя собственная душа?
- Да!
- Ты клянешься в этом?
- Да!
- Это ангел-хранитель?
- Нет!
- Это грешный дух?
- Нет!
- Это душа умершего человека ?
- Нет!
- Это какая-то другая сущность тонкого мира?
- Нет!
- Это моя собственная душа?
- Да!
- Рекомендуется мне есть эту колбасу?
- Нет!
Это, конечно, пример юмористический. Но что самое смешное, и о чем
автор, наверное, даже не подозревал, - многие из людей, с кем мы
пересекались, понимали этот пример буквально. И буквально следовали ему в
своей жизни, т.е. прочитав эти строки, шли на кухню, доставали из своего
холодильника колбасу "Любительская", брали в руки маятник и начинали над ней
(колбасой) медитировать.
Ну, что хочется сказать. Если для того, чтобы понять, стоит ли вам есть
вкусно пахнущую колбасу, вы неделю поститесь, потом едете в Индию и в реке
Ганг совершаете обряд омовения, после этого возжигаете благовония и в
течение трех дней творите богоугодные молитвы, а затем совершаете обряд
жертвоприношения и запрашиваете свои тонкие энергетические тела о том, стоит
ли вам есть эту колбасу, то, конечно, наша книга не для вас! Она написана
для людей, которые смотрят на мир проще, которые отличаются здравомыслием и
твердо знают, чего они хотят от этой жизни. Для людей, не стремящихся
впадать в маразм по поводу и без повода.
Наша книга рассчитана, прежде всего, на людей думающих и
здравомыслящих, а не на экзальтированных личностей, которые при произнесении
слова "ангел-хранитель" впадают в религиозный экстаз и начинают биться
лысиной о паркет, а при слове "демон-совратитель" - креститься и исходить
слюной и пеной "праведного гнева".
Мы сознательно не оперировали такими терминами, как "высшие духовные