"Ян Грей, Лев Троцкий "Сталин"" - читать интересную книгу автора

В Россию христианство пришло из Византии в Х веке. Новая религия пустила
глубокие корни и оказала большое воздействие на русских. Монгольские ханы
терпимо относились к христианству, и во время их правления русская
православная церковь продолжала развиваться. Она сыграла важную роль в
становлении русской нации и, признавая главенство Константинополя как
центра православия, все-таки стояла на националистических позициях.
В 1453 году под натиском турок пал Константинополь. Уже самостоятельная
к тому времени русская церковь приняла на себя роль его наследницы.
Утверждение, что Москва - третий Рим, для набожных русских стало догматом
веры. Это расширило власть и значение самодержца, а также славу и
известность Москвы. Предназначение России виделось в том, что именно она
поведет народы мира, в частности Запада, к единству, братству и спасению.
В ХХ веке на смену православию пришел марксизм-ленинизм с его идеей
переустройства мира.
Россия, как давно утверждают русские, защитила Запад от орд Чингисхана,
от крымских татар и турок.
Это чувство роли России так же сильно сейчас, как и в прошлом. Во
второй мировой войне Россия спасла Запад, нанеся поражение фашистским
государствам. В соответствии с официальными заявлениями СССР, русские
сражались не только обороняя свою страну, "но и за освобождение народов
Европы от фашизма, за спасение мира от варварства и жестокости". Заявления
такого рода выражают смысл русского мессианства: вести и обращать на путь
истины другие народы, что стало неотъемлемой частью русского мировоззрения
начиная с XV века.
"Россия - европейская держава", - заявила Екатерина Великая, утверждая,
что Россия всегда была европейской страной. Эта точка зрения до сих пор
является предметом спора. Так это или нет - никто не знает, но Россия
всегда сильно отличалась от Запада. Россия всегда болезненно относилась к
критике в свой адрес и покровительству. Отношение западных деятелей к
русским с позиций морального превосходства привело к усилению недоверия,
скрытости и даже враждебности к иностранцам.

16


Сторонники западного пути развития, представляемые Петром I, пытались
реформировать Россию и полностью войти в европейское сообщество, но им
приходилось преодолевать упорное сопротивление консервативных москвичей.
Славянофилы, составляющие основную массу людей, заботливо хранили
старые обычаи и свято верили в превосходство русского народа. Они не
искали связей с Западом, убежденные в том, что Россия найдет свой путь,
чтобы стать мощной ведущей мировой державой. Конфликт этих точек зрения
постоянно отражался в соперничестве Москвы и С.-Петербурга.
Признав Россию своей страной, Сталин вобрал в себя взгляды и обычаи
москвичей и веру в великую судьбу русского народа и государства.

17