"Роберт Грейвс. Мифы Древней Греции " - читать интересную книгу автора

хвалился тем, что придумал уздечку, хотя до него уздечку придумала Афина,
однако никто не оспаривает его первенство во введении скачек. Бесспорно
также то, что кони были его священными животными возможно потому, что он
пытался добиться взаимности от Деметры, когда та, безутешная, искала свою
дочь Персефону. Говорят, что Деметра, уставшая и отчаявшаяся от бесплодных
поисков, менее всего была расположена к любовным утехам с любым богом или
титаном; она превратилась в кобылицу и стала пастись в табуне некоего Онка
(сына Аполлона), царствовавшего в Аркадии. Однако ей не удалось обмануть
Посейдона, который, превратившись в жеребца, покрыл ее. От этого
возмутительного союза появилась нимфа Деспойна и дикий конь Арейон. Ярость
Деметры была столь велика, что до сих пор существует местный культ "мстящей
Деметры"6.

1Гомер. Илиада XV.187-193; VIII.210-211; XII.21-30; Одиссея V.381;
Аполлоний Родосский III. 1240.
2Аполлодор III.13.5; Гигин. Поэтическая астрономия II.17.
3Цец. Схолии к Ликофрону 45 и 50.
4Геродот VIII.55; Аполлодор III.14.1; Августин. О граде божием XVIII.9;
Гигин. Мифы 164.
5Павсаний II.30.6; Плутарх. Застольные вопросы цХ.6; Павсаний II.1.6;
II.15.5; цц.22.5.
6Пиндар. Пифийские оды VI.50; Павсаний VIII.25.3 и сл.; Аполлодор
III.6.8.

* * *

1. Фетида, Амфитрита и Нереида - это различные местные наименования
морской владычицы, и поскольку Посейдон был богом-отцом
эолийцев-мореплавателей, он претендовал на звание ее супруга везде, где
существовал культ этой богини. Пелей женился на Фетиде на горе Пелион (см.
81.l). Нереида, дочь Нерея, означает "текучая". В гомеровских поэмах
Амфитрита означает просто "море", причем там она не является женой
Посейдона. Ее нежелание выйти замуж за Посейдона совпадает с нежеланием Геры
стать женой Зевса, а Персефоны - женой Гадеса. Рассказ о дельфине - это
сентиментальная аллегория: дельфины появляются, когда море успокаивается.
Эги расположены на мелководной беотийской стороне Эвбеи и были портом
Орхомена, и именно здесь собиралась морская экспедиция против Трои.
2. Рассказ о том, как Амфитрита отомстила Скилле, напоминает месть
Пасифаи другой Скилле (см. 91.2). Скилла ("рвущая" или "щенок") - это всего
лишь отвратительная ипостась Амфитриты: собакоголовая богиня смерти Геката
(см. 31.f), которая имеет губительную власть на земле и море. На
обнаруженной в Кноссе печати она изображена угрожающей человеку, сидящему в
лодке. Она также угрожала Одиссею в Мессинском проливе (см. 170.t).
3. Попытки Посейдона захватить определенные города - это политические
мифы. Его тяжба из-за Афин отражает неудачную попытку стать богом-хранителем
этого города вместо богини Афины. Однако ее победа была сопряжена с
уступками патриархату: афиняне отказались от критского обычая,
сохранявшегося в Карии вплоть до классической эпохи (Геродот I.173), и
перестали носить имена своих матерей. Варрон, сообщивший об этом,
представляет эту тяжбу как плебисцит всех мужчин и женщин Афин.