"Роберт Грейвс. Мифы Древней Греции " - читать интересную книгу автора

именно в Аттике1 и что первым человеком был Алалкоменей, который вырос у
Копаидского озера в Беотии еще до того, как появилась луна. Он давал советы
Зевсу, когда тот ссорился с Герой, и воспитывал Афину, когда та была еще
совсем девочкой2.
b. Эти люди звались Золотым поколением и поклонялись Крону. Жили они
без забот и трудов, питаясь желудями, дикими фруктами и медом, который капал
прямо с деревьев, пили овечье и козье молоко, никогда не старели, танцевали
и много смеялись. Смерть для них была не более страшна, чем сон. Из них уже
никого не осталось, но их духи еще существуют: они стали благостными
демонами, дарителями удачи и защитниками справедливости.
c. Затем были люди Серебряного века, которые питались хлебом, тоже
имеющим божественное происхождение. Эти люди во всем подчинялись своим
матерям и не смели ослушаться их, хотя и жили до ста лет. Они были сварливы
и невежественны и никогда не приносили жертвы богам, но хороши уже тем, что
не воевали друг с другом. Зевс уничтожил их всех.
d. Затем пришли люди Медного века, ни в чем не схожие с прежними; все
они были вооружены медным оружием. Ели мясо и хлеб, любили воевать, были
грубы и жестоки. Черная смерть взяла их всех.
e. Четвертыми людьми были тоже люди меди, но от своих предшественников
они отличались благородством и добротой, поскольку являлись детьми богов и
смертных матерей. Они покрыли себя славой при осаде Фив, во время
путешествия аргонавтов и во время Троянской войны. Стали они героями, и
"острова населяют Блаженных".
f. Пятыми стали нынешние железные люди, недостойные потомки четвертого
поколения. Они ожесточились, стали несправедливыми, злобными, нечестивыми к
родителям и лживыми3.

1Платон. Менексен 237d-238a.
2Ипполит. Опровержение всех ересей V.6.3.; Евсевий, Об Евангельском
предуготовлении III.1.3.
3Гесиод. Работы и дни 109-201 и схолии.

* * *

1. Хотя миф о Золотом веке восходит в результате к традиции племенного
поклонения пчело-богине, дикость этого периода, предшествовавшего
возникновению сельского хозяйства, ко времени Гесиода была уже забыта,
осталась лишь одна идеалистическая убежденность, что когда-то люди жили в
согласии, как пчелы (см, 2.2). Гесиод был крестьянином и имел небольшой
надел, а трудная жизнь сделала его мрачным и пессимистичным. Миф о
Серебряном веке несет на себе следы матриархата, наподобие тех, которые еще
в классическую эпоху существовали среди пиктов и черноморских моссиников
(см. 151.е), а также среди отдельных племен на Балеарских островах и на
побережье залива Сирт. Мужчины все еще считались презренным полом, однако
сельское хозяйство уже появилось и войны велись нечасто. Третьим народом
были древнейшие эллины: пастухи бронзового века, которые отправляли культ
богини и ее сына Посейдона, причем их культовым деревом был ясень (см. 6.4 и
57.1). Четвертыми людьми были воины-цари эпохи Микен. Пятыми людьми были
дорийцы XII в. до н.э., которые пользовались железными орудиями и уничтожили
микенскую цивилизацию.