"Тод Гринуэй. Праздношатание " - читать интересную книгу автора

мельком охватил всю силу и глубину ее чувств ко мне. Я предполагаю, что и
мои чувства к ней равно сильны, но у меня не было до сих пор случая узнать
это.
Хотя, может быть, и есть ключ к разгадке. Однажды в ночном кошмаре
ужасная женщина кричала на Фумико и довела ее до слез, загнав ее,
съежившуюся, в угол комнаты. Я впал в такую ярость, что только мое
пробуждение предотвратило убийство. Я также не знаю и что я чувствую к своим
детям. Единственным намеком на то может быть несчастный случай,
произошедший, когда они были маленькие. Среди толпы, на верхнем этаже
универмага Вудворт я услышал крик маленького ребенка на эскалаторе. Я
развернулся и кинулся туда, прорываясь сквозь народ. Вскоре я увидел
ребенка. Он был со взрослым, он лишь слегка прищемил палец механизмом,
ничего страшного не случилось. Мне стало плохо до тошноты, я готов был
мчаться на помощь, кинувшись чуть не под ноги людям. Угроза любому ребенку
казалась мне угрозой моему собственному.
Если истинные чувства даже по отношению к дорогим и любимым нам
недоступны, как же мы можем знать, что чувствуем по отношению к собственному
телу, к тем явлениям в нас, ближе и дороже которых нет? ИМЕЕМ ли мы тела,
отдельные от нас, как первоначально заявили христиане и гностики? Или мы и
ЕСТЬ наши тела? Если так, можем ли мы вообще иметь какие-то чувства по
отношению к себе?
Темл Кранделл - женщина, страдающая аутизмом, написала замечательную
книгу "Выявление меченых аутизмом". Она писала в ней: "Если бы я могла
щелкнуть пальцами и перестать быть аутисткой, я бы не стала этого делать,
потому что это была бы уже не я. Аутизм - это часть того, чем я являюсь."
Итак, предположим, я смог бы сделаться прямым благодаря какому-то
хирургическому фокусу. Пошел бы я на это? Я много не думал о подобных
гипотезах, но я сомневаюсь.
Есть некий стыд, связанный с тем, что ты не такой, как все. У меня был
друг, который никогда не мог заставить себя купаться на пляже, потому что на
у него был шрам от ожога, полученный в детстве. Мне этот шрам казался
незначительным косметическим пустяком. Но шрам явно не был пустяком для
него. Живя в общих комнатах, работая на поденных работах, или бывая с
друзьями на пляже, я тоже всегда заботился о том, чтобы на меня не смотрели
со спины. Я приветствую любого, кто захочет, при наличии предварительной
договоренности, посмотреть на все атрибуты, имеющиеся у меня спереди, но
только - не мою спину. Знатоки Библии, заметят, что такое чувство
противоположно божественному целомудрию. Во время переговоров Бога с Моисеем
во время Исхода Бог закрывает Моисею рукой глаза, чтобы тот не видел
сокровенных частей его тела. После, удаляясь прочь, в порядке компенсации,
он позволяет Моисею посмотреть на себя со спины. Моисей - единственный из
известных живших, видевший голую задницу Господа.
Почему мое тело вызывает это ощущение стыда? Мы не чувствуем стыда в
бесполом чистилище врачебного кабинета или в постели с женщинами, где все
обнажено. Лишь перед миром.
Я напишу еще о двух аспектах моей личности, о которых я хотел бы, чтобы
вы знали. У меня очень скрытный характер. Я думаю, что это связано с тем же
стыдом. Он принимает много форм, из которых некоторые забавны, большинство -
нет. Когда я был молод, мне часто снилось, что, задержав дыхание
определенным образом, я могу летать. Может быть, вы подумали, что я