"Грани Агни Йоги. Том XII" - читать интересную книгу автора

сущность свою в эволюционном течении космической жизни. Но Основы
ее остаются неизменными на все времена. Дом своего духа каждый
может спокойно строить на них.

101. (М. А. Й.). Вот не осуществились какие-то ожидания, обещания
или слова. Что изменилось в действительности? Ничего. Только надо
пересмотреть какие-то свои мысленные построения и надежды. На зависимости
от внешних явлений дом духа строить нельзя. Внешние явления основ
не являют собою. Все внешнее меняется непрестанно. Но неизменяем
Владыка.

102. (Гуру). Истинный ученик стремится ауру планеты насытить
Красотою. И он насыщает ее либо рукотворными делами своими, плодами
своего творчества, либо мысленными образами Красоты. И каждый может
нелицеприятно и сурово спросить себя, что сделал он в этом деле
украшения сада земного. Никакие отговорки не имеют значения, ибо
как бы неблагоприятно ни складывались обстоятельства жизни, мыслить
человеку никто и ничто не в состоянии запретить. Поэтому на этот
вопрос ответ быть должен достойным.

103. (Фев. 17). Очевидность может быть и плотного, и Тонкого миров.
Тонкая очевидность может не существовать для земного сознания, но и
наоборот. Обе очевидности должны сливаться в сознании гармонично.
Действительность огненная ─ над ними. Обе очевидности, будучи
порождениями Майи обоих миров, не могут претендовать на признание их
действительностью. И все же с ними нельзя не считаться, ибо человек,
не знающий действительности, живет в них и ими. Очевидность мира
земного весьма реальна. Невозможно ее отрицать, ибо она есть. Но
понимать ее преходящую природу и знать, что она не что иное, как Майя,
ученик должен научиться на опыте жизни. Именно самую сущность Майи
должен прозревать дух, утвердившийся на Основах. Основы ─ не Майя, они
являются прочным фундаментом для построения дома духа. Они непреходящи
и не зависят от Майи обоих миров. В какой бы оболочке, или теле, ни
находился человек, Основы остаются непоколебимыми. Иерархия Света ─ не
Майя, но действительность огненная. Сбросив плотное тело, продвинувшийся
ученик видит явно всю преходящую природу земного существования и
подготовлен к тому, чтобы не обольщаться иллюзиями Тонкого Мира.
Царство Света не от мира сего. И не от астрального мира оно, но выше.
Задачей ученика является подняться над иллюзиями всех миров, в какой
бы оболочке он ни находился, и коснуться действительности Высших
Миров.

104. (Гуру). Без веры нельзя, но что же такое есть вера? Вера
есть предчувствие и предвосхищение огненной действительности и
двигатель духа к вершинам ее. Вехи на пути к ее пониманию Расставляет
Учитель, намечая узлы событий, имеющие особое значение как в жизни
ученика, так и в течении мировых событий. Люди, сужденные срокам,
зависят от них. Вместе с утверждением срока чудесность входит в
жизнь тех, кто верность свою оявил до конца, несмотря на ярую очевидность
земной Майи. Воистину, вера такая двигает дух и приближает его